ـ [محمد سعد] ــــــــ [14 - 07 - 2007, 01:42 م] ـ
قال الحريري في"درَّة الغوَّاص"
بين: لا تدخل إلاَّ على المثنى والمجموع كقولك: الدار بينهما والدار بين الإخوة فأما قوله تعالى:"مذبذبين بين ذلك"فإن لفظة ذلك تؤدي عن شيئين وكشف ذلك بقوله تعالى:"لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء"ونظيره:"لا نفرق بين أحد من رسله"وذلك أن لفظة أحد في قوله تستغرق الجنس الواقع على المثنى والمجموع.
ـ [أبو أسيد] ــــــــ [14 - 07 - 2007, 01:53 م] ـ
بوركت
ـ [محمد سعد] ــــــــ [14 - 07 - 2007, 01:57 م] ـ
قال الصفدي: قد تحذف الفاء مع المعطوف بها إذا أمن اللبس وكذلك الواو فمن حذف الفاء قوله تعالى:"فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم"التقدير فامتثلتم فتاب عليكم وقوله:"فمن كان منكم مريضًا أو على سفر فعدة من أيام أخر"معناه فأفطر فعليه عدة.
وهذه الفاء العاطفة على الجواب المحذوف تسميها أرباب المعاني"الفاء الفصيحة"أقول: وسميت كذلك لأنها دلَّت على المحذوف، وأفصحت عنه، ومنه قوله تعالى:"وإذ استسقى موسى لقومه، فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا"أي: فضرب فانفجرت
ـ [هيثم محمد] ــــــــ [14 - 07 - 2007, 02:18 م] ـ
بوركت
ـ [محمد سعد] ــــــــ [14 - 07 - 2007, 02:24 م] ـ
أخي هيثم وأخي أسيد اتمنى أن تثبت هذه الصفحة حتى أتمكن من متابعة هذه المسائل الجميلة والمتعددة فهي كثيرة عندي وكلي أمل أن أضعها بين أيدي الإخوة في الفصيح فقد أخذت مني وقتًا ومعاناة طويلة. شاكرأ فضلكم وكلنا في خدمة لغتنا
ـ [محمد سعد] ــــــــ [15 - 07 - 2007, 01:18 ص] ـ
قال الصًّفدي: ومن العرب من لا يدخل نون الوقاية لا على"عن"ولا على"من"ويقولون عنى ومنى بنون واحدة مخففة.
ـ [محمد سعد] ــــــــ [15 - 07 - 2007, 01:22 ص] ـ
قد يُحدث الظرف بين المضاف والمضاف إليه انفصالًا كما وقع في هذا البيت:
كما خطَّ الكتاب بكف يومًا يهودي يقارب أو يزيل
فـ"كف"مضاف إلى اليهودي ولكن الظرف فصل بينهما
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [15 - 07 - 2007, 01:27 ص] ـ
واصل أيها المكرم، نفع الله بك.
ـ [محمد سعد] ــــــــ [15 - 07 - 2007, 01:39 ص] ـ
أخي مغربي أرجو تثبيت هذه الصفحة حتى تبقى أمامي للمواصلة فالمسائل كثيرة جدًا وقد جمعتها من زمن بعيد وكنت سأنشرها في كتاب خاص ولكني أحببت أن أخص بها منتداي"الفصيح"لتعم الفائدة فهي ميدان تخصصي للماجستير والكتوراه. رغم هيامي في الأدب بنوعيه إضافة إالى البلاغة القديمة والتي تسمى اليوم الأسلوبية. مع كل احترامي وتقديري لك ولكل الغخوة المشرفين
ـ [محمد سعد] ــــــــ [15 - 07 - 2007, 01:40 ص] ـ
ولكل الغخوة المشرفين
لكل الإخوة المشرفين. اعتذر خطأ كيبوردي
ـ [محمد سعد] ــــــــ [15 - 07 - 2007, 02:04 ص] ـ
لعلَّ: كلمة ترج وفيها لغات"لعلَّ وعلَّ ولعن بالنون وعن ولأن بفتح اللام وان ورعن ورغن بالغين المعجمة ولغن باللام والغين المعجمة ولعلت بزيادة التاء في ىخر لعلَّ."
قال الصفدي: ولعل تكون حرف جر في لغة بني عقيل كما تكون متى حرف جر في لغة بني هذيل