ـ [موجوووووو] ــــــــ [24 - 11 - 2007, 01:34 م] ـ
من المعروف أن الذي اسم من الأسماء الموصولة
ولكن هناك من قال أنها تأتي حرف موصول واستشهد بقوله تعالى: (وخضتم كالذي خاضوا)
ماوجه الاستدلال هنا؟
جزاكم الله خيرا
ـ [قريشي] ــــــــ [24 - 11 - 2007, 01:37 م] ـ
من المعروف أن الذي اسم من الأسماء الموصولة
ولكن هناك من قال أنها تأتي حرف موصول واستشهد بقوله تعالى: (وخضتم كالذي خاضوا)
ماوجه الاستدلال هنا؟
جزاكم الله خيرا
لأننا نؤول الفعل بعدها بالمصدر كما نفعل بالموصول الحرفي فنقول: وخضتم كخوضهم.
ـ [موجوووووو] ــــــــ [26 - 11 - 2007, 02:08 م] ـ
جزاك الله خيرا أخي
ولكن لماذا تؤؤل هنا بالمصدر ولم تعرب اسم
ـ [أشرف خلف] ــــــــ [28 - 11 - 2007, 01:27 ص] ـ
قوله تعالى: (وخضتم كالذي خاضوا) ،في تفسيره قولان -الأول: أن"الذي"نعت أو وصف لمصدر مفرد محذوف تقديره (الخوض) ، أي وخضتم (كالخوض الذي) خاضوا فيه أو خاضوه، علما بأن (الذي) اسم موصول مثل من وما (وليس حرفا)
، والعائد المحذوف المقدر -وهو الهاء في (خاضوه) - يعود على الاسم الموصول (الذي) أي: خاضوا في أشياء، فخضتم خوضاًَ مثل خوضهم.
القول الثاني: خضتم كالفوج أو الصنف أو الجيل الذي خاضوا، فتكون (الذي) هنا بمعنى الذين، فعلى الاحتمال الثاني يكون المعنى: خضتم كالذين خاضوا.
وبذلك لا أراه حرفا .. إلا أن يتحفنا إخواننا بقول آخر والله أعلم
ـ [موجوووووو] ــــــــ [02 - 12 - 2007, 07:26 م] ـ
جزاك الله خيرا أخي
هل من الممكن ياأخ أشرف أن تخبرني بالمصدر أوالمرجع الذي استقيت منه؟
وشاكرة لك مرة أخرى
ـ [أشرف خلف] ــــــــ [03 - 12 - 2007, 06:45 ص] ـ
جزاك الله خيرا أخي
هل من الممكن ياأخ أشرف أن تخبرني بالمصدر أوالمرجع الذي استقيت منه؟
وشاكرة لك مرة أخرىوجزاك خيرا أخي
انظر"فتح القدير"للشوكاني
"الكشاف"للزمخشري
"الدر المصون"للحلبي