ـ [بدهان] ــــــــ [07 - 03 - 2008, 07:30 م] ـ
ما إعراب قول الله تعالى: (لو كان فيهما آلهةٌ إلا اللهُ لفسدتا) ؟
الصراحة يا إخوان بحثت في المسألة ووجدت الإعراب، لكن لم أفهمه بشكل جيد.
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [07 - 03 - 2008, 07:43 م] ـ
مرحبا بك أخي بدهان
لو: حرف امتناع لامتناع , حرف شرط غير غير جازم
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح
فيهما: جار ومجرور متعلّقان بخبر كان المقدّم
آلهة: اسم كان مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمّة
وجملة كان واسمها وخبرها ابتدائيّة لا محل لها
إلاّ: اسم بمعنى غير صفة لآلهة أي:"لو كان فيهما آلهة غيرُ الله لفسدتا"
ولا يجوز أن تكون إلاّ حرف استثناء لأنّه ليس هناك آلهة غير الله حقيقة , وجعل إلاّ استثنائيّة تجعل المعنى معاكسا , مرفوضا شرعا فاسدا عقيدة
لفسدتا: اللام رابطة لجواب الشرط
فسد , فعل ماض مبني على الفتح , والتاء للتأنيث حرف لا محل له , والألف ضمير المثنّى متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
وجملة فسدتا , فعليّة لا محل لها لوقوعها جواب شرط غير جازم
ـ [الخريف] ــــــــ [07 - 03 - 2008, 10:49 م] ـ
أستاذنا الفاتح لم تذكر إعراب لفظ الجلالة في الآية: (لو كان فيهما آلهةٌ إلا اللهُ لفسدتا)
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [07 - 03 - 2008, 11:52 م] ـ
أستاذنا الفاتح لم تذكر إعراب لفظ الجلالة في الآية: (لو كان فيهما آلهةٌ إلا اللهُ لفسدتا)
بارك الله فيك أخي الخريف
نعم صدقت سهيت ونسيت وما أنسانيه إلاّ الشيطان أن أذكره
هنا: إلاّ مع اسم الجلالة وقعت نعتا لآلهة
تحيّاتي
ـ [بدهان] ــــــــ [08 - 03 - 2008, 12:49 ص] ـ
أخي الغالي: ألا تكون كلمة الله مضاف إلى إلاّ (غير) تقديرا لا لفظا.
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [08 - 03 - 2008, 11:36 ص] ـ
أخي العزيز
قرّر علماء النحو أنّ إلاّ مع الاسم بعدها تعامل كاللفظة الواحدة تقع صفة للاسم الذي قبلها
ـ [بدهان] ــــــــ [08 - 03 - 2008, 11:23 م] ـ
شكرا جزيلا أخي الغالي (الفاتح) على مجهودك الطيب.
لاحرمك الله الأجر والمثوبة.