ـ [المتخصص] ــــــــ [04 - 12 - 2007, 03:45 ص] ـ
ما وضعه الإسلام من قوانين للأمم المغلوبة سلمًا وحربًا؟
أنا أعربتها: حال أى مسالمين ومحاربين.
ولكن المثير يقول ظرف أى وقت السلم، أفيدونا أفادكم الله
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [04 - 12 - 2007, 07:10 ص] ـ
مرحبا بك أخي المتخصص
سلما وحربا , لا أرى أنهما تصلحان إلاّ حالا من الأمم , أي مسالمين ومحاربين أو حالة السلم والحرب
أمّا الظرفيّة فبعيدة , إذ الظرف هو ما يدل على زمان أومكان وقوع الفعل , والفعل"وضع"ماض قد انقضى , فهل يكون ما وضعه الاسلام من قوانين , كان في وقت السلم والحرب؟
لا أرى المعنى يستقيم بذلك
والله أعلم
ـ [المتخصص] ــــــــ [05 - 12 - 2007, 08:26 ص] ـ
جازاك الله خيرًا أخي الفاتح الفصيح المبجل، وشكرًا على أسلوب القصر الذي أجبت به في بداية كلامك (لا أرى أنهما تصلحان إلاّ حالا من الأمم) فما أحوجنا إلى الحسم فأكثر ما نفتقده الحسم ... أظنك تفهمني