فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 11815 من 36878

ـ [هيثم محمد] ــــــــ [08 - 09 - 2007, 03:26 ص] ـ

السلام عليكم

هن الحمام فإن كسرت عيافة # من حائهن فإنهن حِمام

المطلوب إعراب كلمة عيافة

أأن نادى هديلا يوم فلج # مع الإشراق في فنن حمام

ظللت كأن دمعك درّ سلك # هوى نسقا وأسلمه النظام

المطلوب إعراب البيتين إعرابا كاملا

"إن حن هذا غراما أو دعا طربا"

المطلوب إعرابها كاملة

فى انتظار تعقيبكم

ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [08 - 09 - 2007, 10:26 ص] ـ

السلام عليكم ...

"عيافة"مفعول لأجله.

إن: حرف شرط جازم

حن: فعل ماض.

هذا: ها: للتنبيه، وذا: اسم إشارة، مبتدأ.

غراما: مفعول لأجله، أو: حرف عطف، دعا: فعل ماض، طربًا: مفعول لأجله.

وسنعود-إن شاء الله-لإعراب البيتين الباقيين.

ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [08 - 09 - 2007, 11:05 ص] ـ

السلام عليكم ...

"عيافة"مفعول لأجله.

إن: حرف شرط جازم

حن: فعل ماض.

هذا: ها: للتنبيه، وذا: اسم إشارة، مبتدأ.

غراما: مفعول لأجله، أو: حرف عطف، دعا: فعل ماض، طربًا: مفعول لأجله.

وسنعود-إن شاء الله-لإعراب البيتين الباقيين.

بورك فيك أخي عبد القادر

وقبل المتابعة

حن: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط

ذا: أليس في محل رفع فاعل أخي؟ أم أنها السرعة؟

غراما: ألا يجوز أن تكون تمييزا؟

أي حن من الغرام والطرب

ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [08 - 09 - 2007, 11:42 ص] ـ

ذا: أليس في محل رفع فاعل أخي؟ أم أنها السرعة؟

غراما: ألا يجوز أن تكون تمييزا؟

أي حن من الغرام والطرب

بلى، بلى هي من السرعة، فحياك ربي وأعطاك مناك، دمت أستاذًا متميزًا، فـ"ذا"فاعل، وليس مبتدأ.

غراما: يجوز فيها كثيرًا، فيجوز فيها المفعول المطلق أيضًا والتمييز-كما ذكرت-وربما يجوز فيها الحالية على التأويل، ولكني اخترت المفعول لأجله لأن التأويل لدي:

فحن بسبب الغرام الذي يلقاه.

ولكم مني المزيد من الود والحب في الله

ـ [عبد القادر علي الحمدو] ــــــــ [08 - 09 - 2007, 01:33 م] ـ

السلام عليكم

أأن نادى هديلا يوم فلج # مع الإشراق في فنن حمام

ظللت كأن دمعك درّ سلك # هوى نسقا وأسلمه النظام

أ أن: الهمزة الأولى: حرف (استفهام) ،لا محل له، أن: حرف (مصدري) مشبه بالفعل، مخففة من الثقيلة، واسمها: ضمير الشأن المحذوف. نادى: فعل ماض، مبني على الفتح المقدر، هديلًا: مفعول مطلق، نائب عن المصدر.

يوم: مفعول فيه ظرف زمان، متعلق ب"نادى".فلج: مضاف إليه.

مع: مفعول فيه ظرف زمان (للمصاحبة) ،بدل من"يوم"لا يحتاج إلى تعليق.

الإشراق: مضاف إليه. في فنن: جار ومجرور متعلقان ب"نادى".حمام: فاعل.

والمصدر المؤول من"أن",ما بعده منصوب بنزع الخافض.

ظللت: فعل ماض، ناقص، مبني على السكون، والتاء اسمها، كأن: حرف مشبه بالفعل، دمعك: اسمها، والكاف مضاف إليه، در: خبرها. سلك: مضاف إليه.

هوى: فعل ماض، مبني على الفتح المقدر، والفاعل هو. نسقا: حال.

الواو: حرف عطف، أسلمه: فعل ماض والهاء: مفعول به، النظام: فاعل.

الجمل

(نادى، حمام) :جملة فعلية، لا محل لها.

(ظللت كأن دمعك در سلك) :جملة اسمية، كبرى، ذات وجهين، استئنافية، لا محل لها.

(كأن دمعك در سلك) :جملة اسمية، في محل نصب خبر.

(هوى، مع الفاعل) :جملة فعلية، صغرى، في محل رفع، صفة.

(أسلمه النظام) :جملة فعلية معطوفة، في محل رفع.

ـ [قريشي] ــــــــ [08 - 09 - 2007, 04:55 م] ـ

السلام عليكم

أأن نادى هديلا يوم فلج # مع الإشراق في فنن حمام

ظللت كأن دمعك درّ سلك # هوى نسقا وأسلمه النظام

أ أن: الهمزة الأولى: حرف (استفهام) ،لا محل له، أن: حرف (مصدري) مشبه بالفعل، مخففة من الثقيلة، واسمها: ضمير الشأن المحذوف. نادى: فعل ماض، مبني على الفتح المقدر، هديلًا: مفعول مطلق، نائب عن المصدر.

يوم: مفعول فيه ظرف زمان، متعلق ب"نادى".فلج: مضاف إليه.

مع: مفعول فيه ظرف زمان (للمصاحبة) ،بدل من"يوم"لا يحتاج إلى تعليق.

الإشراق: مضاف إليه. في فنن: جار ومجرور متعلقان ب"نادى".حمام: فاعل.

والمصدر المؤول من"أن",ما بعده منصوب بنزع الخافض.

ظللت: فعل ماض، ناقص، مبني على السكون، والتاء اسمها، كأن: حرف مشبه بالفعل، دمعك: اسمها، والكاف مضاف إليه، در: خبرها. سلك: مضاف إليه.

هوى: فعل ماض، مبني على الفتح المقدر، والفاعل هو. نسقا: حال.

الواو: حرف عطف، أسلمه: فعل ماض والهاء: مفعول به، النظام: فاعل.

الجمل

(نادى، حمام) :جملة فعلية، لا محل لها.

(ظللت كأن دمعك در سلك) :جملة اسمية، كبرى، ذات وجهين، استئنافية، لا محل لها.

(كأن دمعك در سلك) :جملة اسمية، في محل نصب خبر.

(هوى، مع الفاعل) :جملة فعلية، صغرى، في محل رفع، صفة.

(أسلمه النظام) :جملة فعلية معطوفة، في محل رفع.

لعل: أن في قوله: أأن نادى"حرف نصب ومصدر فقط أعني ليس مخففا من أن الثقيلة."

ـ [هيثم محمد] ــــــــ [08 - 09 - 2007, 05:04 م] ـ

السلام عليكم

بوركتم جميعا

وأرجو منكم توضيح شرح الأبيات وانتظروا المزيد من الأسئلة التي تشحذ العقول

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت