ـ [محمد سعد] ــــــــ [22 - 09 - 2007, 03:47 ص] ـ
الإخوة الأكارم إذا تكرمتم ما إعراب"أيهم أشد"
"ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيًا"
ـ [أبو تمام] ــــــــ [22 - 09 - 2007, 03:58 ص] ـ
الكلام فيه أخي محمد قد يطول.
وباختصار:
عند الخليل - رحمه الله- (أيّهم) اسم استفهام مبتدأ، (هم) في محل جر مضاف إليه، و (أشدّ) خبره، والجملة في محل نصب مقول القول المحذوف (مقول فيه أيُهم أشدّ ... ) .
وعند سيبويه - رحمه الله- اسم موصول، وهي في محل نصب مفعول به لننزعنّ، وحركتها بالضم حركة بناء، و (أشدُّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هم) ، وجملة (هم أشدّ) لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول (أي) .
والله أعلم
ـ [ماجد غازي] ــــــــ [28 - 09 - 2007, 04:39 م] ـ
ومذهب سيبويه هو الصحيح عند المحققين، لأنه لو جاز قول الخليل لجاز أن تقول: لأضربنَّ أيُّهم الفاسقُ الفاجرُ، بتقدير: الذي يقال له: الفاسق الفاجر، وهذا لا يجيزه أحد، هذا ما احتج به سيبويه على الخليل عندما تناظرا في هذه الآية.