ـ [محمد سعد] ــــــــ [18 - 02 - 2008, 11:38 م] ـ
1)هي حرفٌ للرَّدع والزَّجر عند البصريين (الكتاب1291،293ب) . ومنه قوله تعالى:"واتَّخَذوا من دون اللهِ آلهةً ليكونوا لهم عزًّا كلاّ سيكفُرون بعبادتهم" (مريم(19/ 81 - 82)
2)وهي عند الكِسائي-إمام أهل الكوفة النحْويين- بمعنى (حقًّا) ، ومنه قوله تعالى:"كلاّ إنّ كتابَ الأبرار لَفِي عِلِّيِّين" (المطففين 83/ 18) .
3)وهي حرف جواب بمعنى (لا) عند الفرّاء، وتستعمل مع القسم (ينظر البحر المحيط6197) . ومنه قول الشاعر (اللسان 11/ 597) :
قريشٌ جهازُ الناس حيًّا ومَيِّتًا = فمَن قال: كلاّ، فالمكذِّبُ أكذَبُ
4)والاستفتاح، بمعنى: [أَلاَ] ، ومنه قوله تعالى:"اِقرأْ وربُّك الأكرم. الذي علّم بالقلم. علّم الإنسان ما لم يعلم. كلاّ إنّ الإنسان ليطغى" (العلق 96/ 3 - 6)
حُكْم: إذا تَلَتْها [انّ] كانت همزتها مكسورة: [إنّ] ، وقد تقدّم من أمثلة ذلك: [كلاّ إنّ الإنسان ... ] و [كلاّ إنّ كتابَ ... ] .
ـ [عبدالعزيز بن حمد العمار] ــــــــ [19 - 02 - 2008, 03:41 م] ـ
بارك الله فيك، ومنكم نستفيد.