ـ [د. حجي إبراهيم الزويد] ــــــــ [08 - 07 - 2007, 08:22 م] ـ
{سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ} الصافات/159
المفردة سبحان اسم مصدر يفيد التنزيه.
قال الطباطبائي في الميزان:
"سبحان اسم مصدر للتسبيح بمعنى التنزيه و يستعمل مضافا و هو مفعول مطلق قائم مقام فعله فتقدير «سبحان الله» سبحت الله تسبيحا أي نزهته عن كل ما لا يليق بساحة قدسه."
وقال الزمخشري في الكشاف:
{سُبْحَانَ} علم للتسبيح كعثمان للرجل، وانتصابه بفعل مضمر متروك إظهاره، تقديره: أسبح الله سبحان، ثم نزل سبحان منزلة الفعل فسد مسدّه، ودل على التنزيه البليغ من جميع القبائح التي يضيفها إليه أعداء الله.""
وقال الرازي في مفاتيح الغيب:
"قال النحويون: {سُبْحَانَ} اسم علم للتسبيح يقال: سبحت الله تسبيحًا وسبحانًا، فالتسبيح هو المصدر، وسبحان اسم علم للتسبيح كقولك: كفرت اليمين تكفيرًا وكفرانًا وتفسيره تنزيه الله تعالى من كل سوء."
ـ [هيثم محمد] ــــــــ [08 - 07 - 2007, 10:58 م] ـ
السلام عليكم
د/ حجي بارك الله فيك
ـ [الخريف] ــــــــ [08 - 07 - 2007, 11:53 م] ـ
بارك الله فيك و نفع بك و بعلمك ..