فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 17045 من 36878

ـ [نور الندى] ــــــــ [26 - 10 - 2008, 08:33 م] ـ

يقول أحمد شوقى

أفنوا العمر كدا واكتسابا

فما إعراب كدا؟

دمتم بخير

دمتم فصحاء

ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [26 - 10 - 2008, 08:37 م] ـ

أفنوا: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل

العمر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

كدا: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

ويجوز ان يكون حالا مؤولا باسم الفاعل

الواو حرف عطف

اكتسابا اسم معطوف منصوب ....

ـ [نور الندى] ــــــــ [26 - 10 - 2008, 10:03 م] ـ

بحر الرمل

جزاكم الله كل الخير

ـ [نور الندى] ــــــــ [26 - 10 - 2008, 10:09 م] ـ

ولكن ما الحال المؤول أختى الكريمة؟

ـ [غريب] ــــــــ [27 - 10 - 2008, 12:10 ص] ـ

أليس من الممكن أن تكون تمييز أو تكون اسم منصوب بنزع الخافض أوتكون حالا

ـ [غريب] ــــــــ [27 - 10 - 2008, 12:12 ص] ـ

ممكن أن تعرب تمييز أو حال أو اسم منصوب بنزع الخافض والله أعلم

ـ [نور الندى] ــــــــ [27 - 10 - 2008, 09:00 ص] ـ

أخى غريب

حقا لقد كنت أفكر في إعرابها تمييزا أو حالا أو مفعولا لأجله

أرجو أن توضح لى أخى ما هو الاسم المنصوب بنزع الخافض

شكرا لتشريفك هنا

ـ [مجدى مختار] ــــــــ [29 - 10 - 2008, 12:02 ص] ـ

السلام عليكم و رحمة الله

المنصوب بنزع الخافض اسم منصوب يأتى بعد فعل لازم بعده حرف جر نحو (مررت الحديقة) فالفعل (مرَّ) لازم لا يتعدَّى إلى مفعول به , و لكن الحديقة جاءت منصوبة بنزع الخافض أى بحذف حرف الجر و التقدير (مررت بالحديقة) .

مع أطيب تمنيَّاتى بالتوفيق

ـ [ماريا.] ــــــــ [29 - 10 - 2008, 01:17 ص] ـ

للوهلة الأولى أعربتها حال ولكن الاحتمالات الأخرى منطقية ....

دائما اجد صعوبة في التمييز بين -المفعول لأجله والحال-

ـ [أبو الأشاوس] ــــــــ [29 - 10 - 2008, 06:01 ص] ـ

أنا لا أخرج عن كلام"بحر الرمل"

أعتقد أنه لا يصلح لأن يكون تمييزا بل حالا أو مفعولا لأجله وهو الأقرب.

وشكرا لكم

ـ [نور الندى] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 08:10 م] ـ

السلام عليكم و رحمة الله

المنصوب بنزع الخافض اسم منصوب يأتى بعد فعل لازم بعده حرف جر نحو (مررت الحديقة) فالفعل (مرَّ) لازم لا يتعدَّى إلى مفعول به , و لكن الحديقة جاءت منصوبة بنزع الخافض أى بحذف حرف الجر و التقدير (مررت بالحديقة) .

مع أطيب تمنيَّاتى بالتوفيق

شكرا لك مجدى لقد أوضحت لى نزع الخافض بطريقة مبسطة

ـ [نور الندى] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 08:14 م] ـ

للوهلة الأولى أعربتها حال ولكن الاحتمالات الأخرى منطقية ....

دائما اجد صعوبة في التمييز بين -المفعول لأجله والحال-

حقا ماريا كل الاحتمالات منطقية ولكن دوما هناك الأفصح

شكرا لتشريفك

ـ [نور الندى] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 08:15 م] ـ

أبا الأشاوش شكرا لتشريفك

ـ [نور الندى] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 08:18 م] ـ

كدامفعول لأجله-حال-تمييز-اسم منصوب على نزع الخافض

آراؤكم جمعت ذلك

فهل كلها جائزة؟

ـ [غرم محمد الخثعمي] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 08:41 م] ـ

أرى أن الإعراب الصيح لكدا هو: حال.

لقد بيَّنت كيف حالهم في إفناء العمر.

ـ [النحوي الصغير] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 10:33 م] ـ

الرجاء إعطائي الإعراب الصحيح

لأنني أعربتها حالًا منصوبة (كدًا)

ـ [الخريف] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 10:45 م] ـ

أظن أنها تحتمل ثلاثة إعرابات:

1 -مصدر في موضع الحال بمعنى (كادين)

2 -مفعول مطلق لفعل محذوف بمعنى (وكدوا كدًا)

3 -معفول لأجله بمعنى (من أجل الكد) و هذا قد يكون أضعفها.

هذا الإعراب قياسًا على إعراب قوله تعالى: (يأخذ كل سفينة غصبًا)

ننتظر التصويب و الإفادة من أساتذتنا الأفاضل.

ـ [سيف بن ذي يزن] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 10:49 م] ـ

أفنوا: فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعلالعمر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

كدا: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة

ويجوز ان يكون حالا مؤولا باسم الفاعل

الواو حرف عطف

اكتسابا اسم معطوف منصوب ....

أفنوا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة وواو الجماعة فاعل.

ولك الحق أخي لأن بيت الشعر ناقص وأنت أعربت كما الجملة التي أمامك وكمال البيت: أيها العمال أفنوا العمر كدا واكتسابا .. فلولا سعيكم أمست يبابا

وكدا: حال منصوب

وتقبلوا مروري

ـ [الهواري] ــــــــ [24 - 02 - 2009, 10:50 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله

إخوتي العزاء

في جملة:-افنوا العمر كدا واكتسابا - نسبة مبهمة تحتاج إلى تفسير ومعلوم أن الذي يفسر النسبة هو التمييز لا غير

لذا فكلمة كدا تعرب تمييزا واكتسابا معطوفة عليها

وذا كقول القائل: جُلْنا البلاد بحثا عن النزهة وطلبا للعلم

وعدم التقدير أولى من التقدير.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت