ـ [عرباوى] ــــــــ [26 - 12 - 2008, 04:23 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
نعرف أن م يأتى بعد الظروف يعرب مضاف إليه.
ولقد وجدت في بعض الكتب إ عراب"آمين"فى قوله تعالى
"مطاع ثمّ آمين"أنها تعرب نعت.
فلماذا لم تعرب مضاف إليه وهى بعد الظرف"ثمّ".
ما قولكم في هذا ؟
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ [عبدالدائم مختار] ــــــــ [26 - 12 - 2008, 06:51 م] ـ
هناك من جعلها ظرفا للبعيد، وعليه فأمينٍ مجرور بالإضافة، ولا إشكال أخي
ومن النحاة من جعلها حرف عطف للتراخي، وأمين معطوف
ـ [عرباوى] ــــــــ [30 - 12 - 2008, 07:16 م] ـ
وهل إعرابها"نعت"صحيح وكيف؟
الرجاء التوضيح.
وبارك الله فيكم.
ـ [عرباوى] ــــــــ [01 - 01 - 2009, 01:53 م] ـ
ما زلت في انتظار الإجابة.
ـ [أبومصعب] ــــــــ [01 - 01 - 2009, 02:08 م] ـ
قال الله تعالى:"إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى العرش مَكِينٍ * مطاع ثَمَّ أَمِينٍ"
ثَمَّ ظرف بمعنى هناك متعلق بـ (مطاع) و (مكين) نعت لرسول.
والله أعلم.
ـ [عرباوى] ــــــــ [01 - 01 - 2009, 02:25 م] ـ
شكرا كثيرا.
إذا هل الاسم بعد الظرف يصح إعرابه مضاف إليه أو ظرف؟
أرجو الإجابه وبارك الله فيكم.
ـ [أبومصعب] ــــــــ [01 - 01 - 2009, 03:19 م] ـ
قال الله تعالى:"إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى العرش مَكِينٍ * مطاع ثَمَّ أَمِينٍ"
ثَمَّ ظرف بمعنى هناك متعلق بـ (مطاع) و (مكين) نعت لرسول.
والله أعلم.
أخي عرباوي،
أقصد في ردي السابق (أمين) ، فـ (أمين) نعت لرسول وليس مضافا إلى الظرف (ثم) ، وليست كل الظروف تضاف، بل منها ما يضاف مثل (فوق المنزلِ، تحت السماءِ، عند رجالٍ، خلف المدرسةِ، أمام المسجدِ، حين الشروقٍ، وقت الدرسِ ... ) وكلها نكرات، ومنها ما لا يضاف، ومثل (هنا، هناك، ثَم ... ) لأنها أسماء إشارة معرفة، ومثل ما عرف من الظروف ب (أل) تمنتع إضافته مثل (اليومَ، الساعةَ ... ) .
هذا والله أعلم.
ـ [عرباوى] ــــــــ [03 - 01 - 2009, 05:40 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
و الله إنى لشاكر لك يا أبا مصعب وجزاك الله خيرا.
وزادك الله علما.
ـ [حااجي] ــــــــ [05 - 01 - 2009, 08:45 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
قال الله تعالى:"إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى العرش مَكِينٍ * مطاع ثَمَّ أَمِينٍ"
من قرص العلامة الشعراوي رحمه الله الذي بعنوان (إعراب القرآن الكريم)
أورد الأغراب الآتي:
ثم: ظرف مكان مبنى على الفتح في محل نصب.
أمينٍ: نعت خامس مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. انتهى النقل .. ولم يعلل ما تبحث عنه أي المضاف إليه.