ـ [العفالق] ــــــــ [22 - 05 - 2009, 08:06 م] ـ
ما سبب منع آدم ودمشق وبغداد من الصرف؟
ـ [خالد مغربي] ــــــــ [22 - 05 - 2009, 08:09 م] ـ
آدم: للعلمية والعجمة
دمشق، بغداد: للعلمية والتأنيث
ـ [ابن بريدة] ــــــــ [23 - 05 - 2009, 12:15 ص] ـ
أسماء البلاد والقبائل وما شابهها ترد مصروفة وترد ممنوعة من الصرف، وذكر سيبويه أن من صرف"تميم"- القبيلة المعروفة - فإنما أراد حيَّ تميمٍ، ومن منعها من الصرف إنما أراد قبيلة تميم - والمنع في هذه الحالة للعلمية والتأنيث كما ذكر ذلك أستاذنا خالدًا -.
ـ [العفالق] ــــــــ [23 - 05 - 2009, 12:30 ص] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [زيادحمدى] ــــــــ [24 - 05 - 2009, 05:39 م] ـ
بورك الجمع الطيب
ـ [عطوان عويضة] ــــــــ [24 - 05 - 2009, 07:31 م] ـ
أما آدم فالصحيح أنه عربي قيل من الأديم وقيل من الأدمة، ويمنع من الصرف للعلمية ووزن الفعل (وزنه أفعل)
والله أعلم
ـ [طارق يسن الطاهر] ــــــــ [25 - 05 - 2009, 05:37 ص] ـ
جميع أسماء الأنبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن وهم خمسة وعشرون-عليهم السلام - لا تنصرف ما عدا ستة"محمد، صالح، شعيب، نوح، هود، لوط"عليهم وعلى نبينا السلام""
أما الثلاثة الأخيرة رغم كونها أعجمية إلا أن شرط الأعجمي أن يكون زائدا عن ثلاثة أحرف، وهي ثلاثية.
"إنا أرسلنا نوحًا ..."و"قال نوحٌ ..."و"وقوم نوحٍ ..."
ـ [عطوان عويضة] ــــــــ [25 - 05 - 2009, 10:35 م] ـ
جميع أسماء الأنبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن وهم خمسة وعشرون-عليهم السلام - لا تنصرف ما عدا ستة"محمد، صالح، شعيب، نوح، هود، لوط"عليهم وعلى نبينا السلام""
أما الثلاثة الأخيرة رغم كونها أعجمية إلا أن شرط الأعجمي أن يكون زائدا عن ثلاثة أحرف، وهي ثلاثية.
"إنا أرسلنا نوحًا ..."و"قال نوحٌ ..."و"وقوم نوحٍ ..."
هود عربي أما نوح ولوط فأعجميان
ـ [فهد أبو درّة] ــــــــ [26 - 05 - 2009, 12:42 ص] ـ
إضافة إلى ما قاله أخي طارق يسن الطاهر من أسماء الأنبياء المصروفة (شيث) عليه السلام
و الله أعلم