فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 20499 من 36878

ـ [البارع] ــــــــ [24 - 06 - 2009, 02:51 م] ـ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اسعد الله اوقاتكم بكل خير. .

اخواني .. استفسار ..

ارجو ان اجد حلا ..

ايهما أصح ..

من شذ شذ إلى النار ..

أو

من شذ شذ في النار ..

ارجو التوضيح ..

ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [24 - 06 - 2009, 03:59 م] ـ

السلام عليكم

الأصح هو ما نطق به الذي لا ينطق عن الهوى , أفصح العرب , وهو المصطفى صلى الله عليه وسلّم حيث قال: «إن الله لا يجمع أمتي على ضلالة ويد الله على الجماعة، ومن شذ شذ في النار»

الحديث أخرجه الترمذي عن ابن عمر

ـ [العاشر] ــــــــ [24 - 06 - 2009, 04:20 م] ـ

ايهما أصح ..

من شذ شذ إلى النار .. أو من شذ شذ في النار ..

ارجو التوضيح ..

إجمالا: الصواب هو (شذ في النار) .

تفصيلا:

شذَّ: أي انفرد.

يقال: شَذَّ عنه يَشِذُّ ويَشُذُّ شذوذًا انفرد وندر عن الجمهور فهو شاذٌّ.

و قولهم: شذ الأخفش في المسألة الفلانية أي انفرد فيها، و قولك: شذ في النار أي انفرد في النار فـ الفاء هنا تفيد الظرفية، و نحو شذ عن الجماعة أي انصرف عنهم و هنا (عن) تفيد المجاوزة.

و شذ برأيه: انفرد به و الباء هنا تفيد التعدية (1)

أما شذ إلى النار فهي لا تصح هنا، و إن صحت في موضع ءاخر.

و الله المستعان.

(1) أي أنها تعين الفعل ليصل إلى مفعوله. و قد تكون بمعنى مع، نحو قولهم اذهب برأيك بعيدا أي انصرف مع رأيك ..

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت