ـ [العرجي] ــــــــ [23 - 07 - 2009, 02:51 م] ـ
لماذا جاءت الهاء مضمومة في (عليْهُ) في الآية الكريمة الآتية: (ومن أوفى بما عهد عليْهُ الله)
سورة الفتح، آية رقم 10
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [23 - 07 - 2009, 03:17 م] ـ
لماذا جاءت الهاء مضمومة في (عليْهُ) في الآية الكريمة الآتية: (ومن أوفى بما عهد عليْهُ الله)
سورة الفتح، آية رقم 10
السلام عليكم
يجوز في الهاء الضم والكسر
والسبب مجيء ما بعد الهاء حرف ساكن
ـ [ابن القاضي] ــــــــ [23 - 07 - 2009, 06:24 م] ـ
لماذا جاءت الهاء مضمومة في (عليْهُ) في الآية الكريمة الآتية: (ومن أوفى بما عهد عليْهُ الله)
سورة الفتح، آية رقم 10
جاءت على الأصل، والأصل في هاء الضمير أن يكون مضموما، والأصل لا يُسأل عنه، وإنما يُسأل عن مجيئها مكسورة، فيقال: لم كسرت هاء الضمير؟
والجواب: كسرت تخفيفا، وهي اللغة المشهورة عند العرب.
والله أعلم.
ـ [منصور الحمري] ــــــــ [23 - 07 - 2009, 06:51 م] ـ
قال العلامة الألوسي في تفسيره:"وقرأ الجمهور {عَلَيْهِ} بكسر الهاء كما هو الشائع وضمها حفص هنا، قيل: وجه الضم أنها هاء هو وهي مضمومة، فاستصحب ذلك كما في (له) و (ضربه) ، ووجه الكسر رعاية الياء، وكذا في إليه وفيه، وكذا فيما إذا كان قبلها كسرة، نحو: به ومررت بغلامه؛ لثقل الانتقال من الكسر إلى الضم، وحسن الضم في الآية التوصل به إلى تفخيم لفظ الجلالة، الملائم لتفخيم أمر العهد، المشعر به الكلام، وأيضًا إبقاء ما كان على ما كان، ملائم للوفاء بالعهد وإبقائه وعدم نقضه، وقد سألت كثيرًا من الأجلة، وأنا قريب عهد بفتح فمي للتكلم عن وجه هذا الضم هنا، فلم أجب بما يسكن إليه قلبي، ثم ظفرت بما سمعت، والله تعالى الهادي إلى ما هو خير منه".