ـ [ابو انس العراقي] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 07:02 م] ـ
1 -قال تعالى (فترى الودق يخرج من خلاله فإذا اصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون)
2 -قال تعالى (والنجم إذا هوى)
3 -قال عليه الصلاة والسلام (رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى)
4 -قال الشاعر
اذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه __فكل رداء يرتديه جميل
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 07:13 م] ـ
السلام عليكم
كلها ظرفيّة تحمل معنى الشرط سوى الثانية في قوله تعالى"إذا هم يستبشرون"فهي رابطة لجواب الشرط حرف لا محل له من الإعراب
ـ [المجيبل] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 07:28 م] ـ
أستاذنا الفاضل
إذا كانت شرطية في الحديث التالي:
3 -قال عليه الصلاة والسلام (رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى)
الرجاء تقدير المحذوف حتى يتضح المعنى , بارك الله فيكم.
ـ [البلاغة الايجاز] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 07:32 م] ـ
اخي اباالعباس ارجو ان تقدر جواب الشرط (والنجم اذا هوى)
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 07:34 م] ـ
اخي اباالعباس ارجو ان تقدر جواب الشرط (والنجم اذا هوى)
بارك الله فيك أخي الكريم
جواب الشرط محذوف دلّ عليه جملة القسم المحذوفة
أي أقسم بالنجم إذا هوى
ـ [ابو انس العراقي] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 07:51 م] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [البلاغة الايجاز] ــــــــ [18 - 12 - 2009, 10:42 م] ـ
إذا في قوله تعالى: (والنجم إذا هوى) ظرفية وليست شرطية أي أقسم بالنجم وقت هويه واختلفوا في العامل في هذا الظرف هل هو فعل القسم المحذوف أم غيره.
المراجع: إعراب القرآن الكريم لمحيي الدين درويش والجني الداني للمرادي رحمه الله وجميع المسلمين.