ـ [عرباوى] ــــــــ [28 - 11 - 2009, 08:04 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير.
ابن الجملة الآتية للمجهول:
"زادتنى القراءة ثقافة"
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ [مهاجر] ــــــــ [28 - 11 - 2009, 09:21 ص] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وأنتم بخير.
هل تكون: زِدتُ ثقافة، بعد بناء: زاد بـ: زِيد، ثم سكن آخره لاتصاله بتاء الفاعل فحذفت الياء منعا من التقاء الساكنين؟
والله أعلى وأعلم.
ـ [الضَّيْغَمُ] ــــــــ [28 - 11 - 2009, 09:52 ص] ـ
كما قال مهاجر ...
والله أعلى وأعلم
ـ [ابو انس العراقي] ــــــــ [28 - 11 - 2009, 10:32 ص] ـ
اخوتي الكرام الا يعد هذا مخالفة لقاعدة بناء الفعل الماضي للمجهول .. حيث ان القاعدة تقول يبنى الماضي للمجهول بضم اوله وكسر ماقبل اخره. اي تصبح الجملة كالآتي (زُدتُ ثقافةَ)
ـ [الضَّيْغَمُ] ــــــــ [28 - 11 - 2009, 10:43 ص] ـ
ممممممممم
لا تؤاخذني ... إني أسبح في اللغة على الشواطئ: d
لكن الجملة إعرابها:
زادتني: فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول
القراءةُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ثقافةً: مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة
إذًا .. نحذف الفاعل .. القراءة
الفعل الماضي يُضمُّ أوله ويفتح ما قبل آخره: أكل الولد التفاحة =====> أُكِلَتْ التفاحة
زادتني القراءةُ ثقافة ====> زُدْتُ ثقافةً ..
والله أعلم
ـ [عرباوى] ــــــــ [28 - 11 - 2009, 07:24 م] ـ
لماذا يضم أوله.
أليس الفعل"زاد"أجوف مثل الفعل"صام"
والفعل المبنى للمفعول منه"صيم"غير مضموم أوله.
ما رأيكم أرجو التوضيح.
وجعلكم ذخرا لهذه اللغة الخالدة.
ـ [حسانين أبو عمرو] ــــــــ [28 - 11 - 2009, 07:42 م] ـ
السلام عليكم
يجوز في الأجوف اليائي المسند إلى أحد ضمائر الرفع عند بنائه للمجهول الضم أو الإشمام , ويمتنع الكسر؛ لئلا يتوهم أنه مبني للمعلوم.
ـ [الضَّيْغَمُ] ــــــــ [28 - 11 - 2009, 11:29 م] ـ
السلام عليكم
يجوز في الأجوف اليائي المسند إلى أحد ضمائر الرفع عند بنائه للمجهول الضم أو الإشمام , ويمتنع الكسر؛ لئلا يتوهم أنه مبني للمعلوم.
أفادكم الله ...
مع تحية طالب غير مبحر