ـ [المستعين بربه] ــــــــ [12 - 07 - 2009, 01:21 م] ـ
وهوضميرلايعودعلى مذكور سابق, ولكنه ينوب عن أمر وشأن مفهوم ومقررمن الجملة. فعندما أقول: القرآن حفظته فإنّ الضميرفي حفظته يعودعلى القرآن. بخلاف قولنا: تفاوض الفريقان إلا أنّه صعب اتفاقهما. فالضمير المتصل بالحرف [أنّ] لايعودعلى لفظ مذكور, إنماهوعائدعلى حكاية شأن الفريقين ,ومثله: زرت المكتبة وإنّه لمؤلم قلة روادها. فالضميرالمتصل بإنّ يعودعلى حال مفهومة من السياق.
وإيجازالقول أنّ الضمير المعروف يعود على لفظة مذكورة أماضميرالشأن فإنّ عوض عن أمرمقدروشأن ِ وحال ِ مفهومة من سياق الجملة.
ـ [طارق يسن الطاهر] ــــــــ [12 - 07 - 2009, 05:05 م] ـ
مثل قوله تعالى:
{قل أوحي إليّ أنه استمع نفر من الجن ... }
ويسمى ضمير القصة إذا كان المقصود مؤنثا كقوله تعالى:
{إنها لا تعمى الأبصار ... }
ـ [أبو الطيب النجدي] ــــــــ [12 - 07 - 2009, 05:47 م] ـ
أخي المستعين بربه:
في مثاليك اللذين أوردتهما بدا لي أن الضمير فيهما يشير إلى شيء بعده ولا يعود على شيء قبله
ففي المثال: تفاوض الفريقان إلا أنّه صعب اتفاقهما
كأنك قلت: تفاوض الفريقان إلا أن اتفاقهما صعب
وفي المثال: زرت المكتبة وإنّه لمؤلم قلة روادها
كأنك قلت: زرت المكتبة وإنّ قلة روادها لمؤلمة
والله أعلم
ـ [المستعين بربه] ــــــــ [13 - 07 - 2009, 11:31 ص] ـ
أخي أباالطيب النجدي/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أشكرلك مشاركتك وزادك الله علما. وأقول لك: ليس في جمل ضمير الشأن المشارإليها ضمير يعوعلى مابعده بل هوضميرينوب عن أمر وشأن مفهوم ومقررمن الجملة. وسبب اللبس عندك أنّك أولت جملة أنّ وسمها وخبرها بمصدر
ـ [رفاعي2009] ــــــــ [14 - 07 - 2009, 08:02 م] ـ
ضمير الشأن مثلما حدثتنا سابقا , لا يعود على سابق له ويقع في صدر الجملة.
نحو: (قل هوالله أحد)
(يا موسى إنه أنا الله)
وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار الى دليل
في الآيتين هو و الهاء هما ضمير الشأن، أما ضمير الشأن في البيت الشعري هو اسم ليس.
شكرا لك أخي المستعين بربه على هذه اللفتة.