ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [18 - 06 - 2009, 12:42 م] ـ
السلام عليكم:
يذكر النحاة أن الغالب في النعت أن يكون مشتقًا, والغالب في عطف البيان أن يكون جامدًا ... (هذا هو الغاب) لكن متى يحصل العكس فيصير النعت جامدًا, ويصير عطف البيان مشتقًا؟
ـ [مهاجر] ــــــــ [18 - 06 - 2009, 05:34 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
يكون الاسم الجامد نعتا إذا أُوِل بمشتق، كقولك: محمد الأسد قادم، على تأويل"الأسد"بـ:"الشجاع". و: مررت بزيد هذا، على تأويل:"هذا"بـ: المشار إليه.
وقد يقال بالعكس فلا يكون عطف البيان مشتقا إلا إذا نزل منزلة الاسم الجامد كلفظ:"الصاحب"، فهو: اسم فاعل مشتق ولكنه ينزل منزلة العلم الجامد إذا أريد به الصاحب بن عباد.
والله أعلى وأعلم.
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [18 - 06 - 2009, 06:31 م] ـ
وقد يقال بالعكس فلا يكون عطف البيان مشتقا إلا إذا نزل منزلة الاسم الجامد كلفظ:"الصاحب"، فهو: اسم فاعل مشتق ولكنه ينزل منزلة العلم الجامد إذا أريد به الصاحب بن عباد.
وما قولك أخي مهاجر في قوله تعالى (من ماء صديد) أليس (صديد) مشتق, فقد جاء على وزن: فعيل؟!
ـ [منصور الحمري] ــــــــ [19 - 06 - 2009, 08:29 م] ـ
كلمة صديد هنا تعرب بدلًا وليست عطف بيان، والنحويون اتفقوا على أن عطف البيان يكون بين معرفتين؛ لأنه يفيد التخصيص، كما أن صديد هنا جامدة وليست مشتقة، فليس كل ما جاء على وزن فعيل مشتق، فكلمة حديد على وزن فعيل ومعلوم أنها جامدة.