فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الصفحة 20432 من 36878
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [18 - 06 - 2009, 06:04 م] ـ
السلام عليكم:
يُكنى لأسماء الأجناس غير العلم بـ (هنٌ) للمذكر, و (هَنَة) للمؤنث .. السؤال: هل (هن, وهنة) خاصة بالرجل والمرأة أم تعم جميع الأجناس كالفرس والحصان وغير ذلك, ولماذا كانت (هنَة) ممنوعة من الصرف, فقد قرأت في شرح الكافية قوله: فلا تصرف (هنة) ؟
أرجو الإيضاح بارك الله فيكم
حجم الخط: