فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 20319 من 36878

ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [09 - 06 - 2009, 01:20 م] ـ

السلام عليكم""

هل نقول: ما هنا رجل ليسني , أم نقول: ما هنا رجل ليس إياي؟ أرجو التوضيح ..

ـ [زينب هداية] ــــــــ [09 - 06 - 2009, 01:29 م] ـ

الصّواب -والله أعلم- أن تقول:

ما هنا رجل غيري

أو

ما هنا رجل سواي

ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [09 - 06 - 2009, 01:43 م] ـ

السلام عليكم

يصح الوجهان

أن يتصل الضمير فنقول: هذا رجل ليسني كما في قول الشاعر:

ليس إياي وإيا ... ك ولا نخشى رقيبا

وأن ينفصل فنقول:"ليس إيّايَ"

قال سيبويه في الكتاب:

"وتقول: أتوني ليس إياك ولا يكون إياه؛ لأنك لا تقدر على الكاف ولا الهاء ها هنا، فصارت إيّا بدلًا من الكاف والهاء في هذا الموضع."

قال الشاعر:

ليت هذا الليلَ شهرٌ ... لا نرى فيه عَريبا

ليس إيّاي وإيّا ... كَ ولا نخشى رقيبا

وبلغني عن العرب الموثوق بهم أنهم يقولون: ليسني وكذلك كانني.""

ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [09 - 06 - 2009, 10:57 م] ـ

السلام عليكم

يصح الوجهان

أن يتصل الضمير فنقول: هذا رجل ليسني كما في قول الشاعر:

ليس إياي وإيا ... ك ولا نخشى رقيبا

وأن ينفصل فنقول:"ليس إيّايَ"

قال سيبويه في الكتاب:

"وتقول: أتوني ليس إياك ولا يكون إياه؛ لأنك لا تقدر على الكاف ولا الهاء ها هنا، فصارت إيّا بدلًا من الكاف والهاء في هذا الموضع."

قال الشاعر:

ليت هذا الليلَ شهرٌ ... لا نرى فيه عَريبا

ليس إيّاي وإيّا ... كَ ولا نخشى رقيبا

وبلغني عن العرب الموثوق بهم أنهم يقولون: ليسني وكذلك كانني.""

وما رأيك في قول الشاعر:

عددت قومي كعديدِ الطَّيْسِ إذ ذهبَ القوم الكرامُ ليسي

للنحاة في هذا البيت شاهدان, الأول: أنه جاء بخبر ليس ضمير متصل, والأصل أن يأتي بالضمير منفصلا ويقول: ليس إياي, والثاني: أنه لم يلحق بليس نون الوقاية والأصل إثبات النون ..

السؤال: لو أن الشاعر جاء بالأصل وقال (ليس إياي) كيف له أن يثبت نون الوقاية؟ أليس هناك تعارض في قولهم؟ ف

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت