فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 21076 من 36878

إنّ جاهلٌ

ـ [درة النحو] ــــــــ [26 - 07 - 2009, 06:22 م] ـ

إخوتي النحاة ما تقولون في إعراب هذه الجملة، وهل التركيب صحيح؟؟؟

إنّ جاهلٌ

بارك الله في القارئ والمجيب

ـ [أمة الله الواحد] ــــــــ [26 - 07 - 2009, 07:00 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماذا حدث له؟

ـ [بَحْرُ الرَّمَل] ــــــــ [26 - 07 - 2009, 07:05 م] ـ

يجوز:"إن جاهلا"على اعتبار"إن"فعل أمر (أصله إي بمعنى وعد حذفت ياؤه لالتقاء الساكنين عندالبناءعلى السكون بسبباتصاله بنون التوكيد)

وشاهده عندالنحاة:

إنَ هندُ المليحة الحسناء وأي من أضمرت لخلوفاء

أماهذه الجملة فلا أراها مفيدة لذا يتعذرإعرابها

والله أعلم

ـ [ابن القاضي] ــــــــ [26 - 07 - 2009, 10:47 م] ـ

إخوتي النحاة ما تقولون في إعراب هذه الجملة، وهل التركيب صحيح؟؟؟

إنّ جاهلٌ

بارك الله في القارئ والمجيب

جاهل: خبر مرفوع، والمبتدأ مدغم في"إنّ"

"إنَّ"في هذا المثال هي المركبة من"إنْ النافية"و"أنا"والمعنى: إنْ أنا جاهل، أي: ما أنا جاهل، فألقيت فتحة الهمزة إلى نون"إن"، وحذفت الهمزة، ثم أدغمت النون الساكنة بالنون المتحركة، فصارت"إنّا جاهل"ثم حذفت ألف"نا"للوصل.

وهذا المثال في إعرابه مثل"لكنّا"في قوله تعالى:"لكنّا هو الله ربي"أصلها، لكنْ أنا فألقيت حركة الهمزة إلى نون"لكن"ثم حذفت الهمزة، وأدغمت النون في النون، لكن لم تحذف الألف هنا مراعاة للوقف، أو لقراءة أخرى.

والله أعلم وهو الموفق

ـ [أمة الله الواحد] ــــــــ [27 - 07 - 2009, 12:30 ص] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا ابن القاضي وبارك لك.

وشكرا جزيلا لدرة النحو.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت