ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [03 - 12 - 2009, 11:51 م] ـ
السلام عليكم:
قام القوم سوى زيد ....
هناك خلاف بين النحاة هل (سوى) هنا ظرف أم مستثنى؟ أرجو الإفادة بارك الله فيكم؟
ـ [عشق الفصحى] ــــــــ [04 - 12 - 2009, 12:22 ص] ـ
الخلاف باختصار أن سيبويه والفراء وغيرهما يرون أن (سوى) لاتكون إلا ظرفًا
فمثالك قام القوم سوى زيد يجعلون سوى ظرفًا منصوبًا يفيد الاستثناء
وابن مالك في الألفية عى خلاف ذلك وتبعه جماعه
وأنها تكون ومرفوعة ومنصوبة ومجرورة كغير تمامًا
والشواهد تدل على ذلك وتعزز قول ابن مالك
ولهذا قال:
ولسوى سُوى سَواءٍ اجعلا على الأصح ما لغير جعلا
والله أعلم