فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الصفحة 22728 من 36878
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [11 - 12 - 2009, 02:41 ص] ـ
السلام عليكم:
قال الرماني والعكبري: تستعمل (سوى) ظرفًا غالبًا, وكـ (غير) قليلًا, وقال الأشموني: وهذا أعدل, لأنَّ كثيرًا مما يستدل به أو بعضه لا يخرج الظرف عن اللزوم, وهو الجر, وبعضه قابل للتأويل.
السؤال: ما معنى قول الأشموني: لأنَّ كثيرًا مما يستدل به أو بعضه لا يخرج الظرف عن اللزوم, وهو الجر, وبعضه قابل للتأويل
حجم الخط: