ـ [ابو انس العراقي] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 08:05 م] ـ
السلام عليكم
على اي من الجملتين يصح ان تدخل (اذا) الفجائية وكيف ستصبح الجملة؟ ثم ادخل (اذا) الشرطيه على كل من الجملتين:
1 -اقترب موعد السفر
2 -موعد السفر اقترب
كيف تعرب الفاء الداخلة على اذا في الجملة الاتية:
خرجت فاذا الاسد
مااعراب (ما) في قوله تعالى (واذا ماانزلت سورة نظر بعضهم الى بعض)
قارن بين الجمل الاتية:
1 -فتحت النافذة فاذا الريح
2 -فتحت النافذة فاذا الريح تعصف
3 -فتحت النافذة فاذا الريح عاصفة
ـ [ابو انس العراقي] ــــــــ [19 - 12 - 2009, 09:31 ص] ـ
هل من مجيب يرحمكم الله
ـ [ابو انس العراقي] ــــــــ [19 - 12 - 2009, 06:02 م] ـ
هل من مجيب؟ يرحمكم الله.
ـ [ابو انس العراقي] ــــــــ [21 - 12 - 2009, 02:50 م] ـ
ـ [ابو ندى جمال] ــــــــ [22 - 12 - 2009, 11:34 م] ـ
السلام عليكم: أخي العزيز: لا تصلح الجملتان المذكورتان لدخول (إذا) عليهما؛ الشرطية أو الفجائية. مثال على إذا الفجائية: خرجت إذا بأسد أمام الدار.
مثال على إذا لاشرطية: قال تعالى:"وإذا مرضت فهو يشفين"
(خرجت فإذا الأسد) الفاء: حرف زائد، مبنيّ، لا محلّ له في الإعراب.
(واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الى بعض)
ما: حرف زائد مبنيّ، لا محلّ له في الإعراب.
لا داعي أن تفرق بين الجمل الثلاث، ولكن الأولى: مجهول حال الريح فيها. والثانية والثالثة أرى أنهما تحملان نفس المعنى، الدال على استمرار عصف الريح؛ لأن المضارع واسم الفاعل يدلان على استمرار بالحدث.