فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 24828 من 36878

ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [29 - 03 - 2010, 12:49 ص] ـ

السلام عليكم:

قال قوم: أصل (إذن) : إذا, الاصل في (إذن أكرمك) إذا جئتني أكرمك، ثم حذفت الجملة، وعوض التنوين عنها وحذفت الألف لالتقاء الساكنين ..

السؤال: أي سكون الذي التقى مع سكون الألف؟

ـ [علي المعشي] ــــــــ [29 - 03 - 2010, 01:24 ص] ـ

أصحاب هذا القول يقصدون سكون النون المنطوقة (التنوين المعوض به عن الجملة) التقى مع سكون الألف فحذفت الألف وبقي التنوين، أي أن نون (إذنْ) عند هؤلاء إنما هي تنوين في الأصل وإن ثبتت رسما.

تحياتي ومودتي.

ـ [الخلوفي] ــــــــ [29 - 03 - 2010, 05:59 م] ـ

أصحاب هذا القول يقصدون سكون النون المنطوقة (التنوين المعوض به عن الجملة) التقى مع سكون الألف فحذفت الألف وبقي التنوين، أي أن نون (إذنْ) عند هؤلاء إنما هي تنوين في الأصل وإن ثبتت رسما.

تحياتي ومودتي.

ويؤيد ما ذكرة اخي الاستاذ علي قول أحد النحويين ولعله الفراء أوثعلب أن إذن اذا أعملت كتبت بالنون (اذن) وإن أهملت كتبت بالتنوين (اذأً)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت