ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [25 - 04 - 2010, 09:42 م] ـ
السلام عليكم:
يقول السيوطي: جواب (لمَّا) يكون ماضيا باتفاق, وقال بعضهم يكون مضارعا أيضًا واستدلوا بالآية: (فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَآءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ)
فـ (يجادلنا) فعل مضارع جاء جواب لـ (لما) والجمهور على أنه مؤول بالماضي: جادلنا, والجواب محذوف أي أقبل يجادلنا ...
السؤال: لم أفهم هل هو مؤول جادلنا, أم أن الجواب محذوف والتقدير كما قال: أقبل يجادلنا .. أرجو توضيح ذلك إخوتي بارك الله فيكم
ـ [د. خالد الشبل] ــــــــ [25 - 04 - 2010, 10:04 م] ـ
وعليكم السلام
المراد أن المضارع وُضع موضع الماضي، أي: جادلَنا
أو أن جواب"لمّا"محذوف، تقديره: قال كذا وكذا، وتصبح جملة"يجادلنا"مستأنفة.
أو تكون الجملة حالية، وجواب"لما"محذوف تقديره: قلنا يا إبراهيم أعرض عن هذا.
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [26 - 04 - 2010, 12:18 ص] ـ
المراد أن المضارع وُضع موضع الماضي، أي: جادلَنا
أو أن جواب"لمّا"
لكنه لم يقلْ (أو) كما قلتَ, بل قال: أنه مؤول بالماضي: جادلنا, والجواب محذوف, فجمع بين كونه مؤول بالماضي وبين كون الجواب محذوفًا
ـ [الخلوفي] ــــــــ [26 - 04 - 2010, 11:34 ص] ـ
السلام عليكم:
يقول السيوطي: جواب (لمَّا) يكون ماضيا باتفاق, وقال بعضهم يكون مضارعا أيضًا واستدلوا بالآية: (فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَآءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ)
فـ (يجادلنا) فعل مضارع جاء جواب لـ (لما) والجمهور على أنه مؤول بالماضي: جادلنا, والجواب محذوف أي أقبل يجادلنا ...
السؤال: لم أفهم هل هو مؤول جادلنا, أم أن الجواب محذوف والتقدير كما قال: أقبل يجادلنا .. أرجو توضيح ذلك إخوتي بارك الله فيكم
ارجو من أخي كتابة المصدر الذي ينقل منه مواضيعه ورقم الصفحة حتى يتسنى لنا الوقوف عليها.
ودمت موفقا ومباركًا
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [26 - 04 - 2010, 02:08 م] ـ
ارجو من أخي كتابة المصدر الذي ينقل منه مواضيعه ورقم الصفحة
همع الهوامع: 2/ 163
ـ [د. خالد الشبل] ــــــــ [26 - 04 - 2010, 04:35 م] ـ
لعلها (أو) .