فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 26960 من 36878

ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [04 - 11 - 2010, 06:21 م] ـ

السلام عليكم:

في شرح المفصل يقول:

إنَّما وجب أن يكون ضمير الفصل بعده معرفة, لأنَّهُ لا يكون ما بعده إلا ما يجوز أن يكون نعتًا لما قبله, ونعت المعرفة معرفة ..

السؤال: كيف يكون ما بعده نعتا لما قبله, أرجو التوضيح بمثال؟

ـ [الشيخ كمال] ــــــــ [04 - 11 - 2010, 07:04 م] ـ

لو أخبرت عن محمد فقلت: محمد القائم، ألا يلتبس الخبر (القائم) بالصفة؟ ولإزالة هذا اللبس تأتي بضمير الفصل فيخلص الكلام إلى الخبر، وأما إذا قلت: محمد قائم، فلا لبس، ولذلك لا تأتي بضمير الفصل، فالشرط في ضمير الفصل أن يكون ما بعده معرفة، يصح ان ينعت به المبتدأ، فإذا كان نكرة، فلا لبس، ولا حاجة إذن لضمير الفصل. والله أعلم.

ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [06 - 11 - 2010, 10:21 م] ـ

هل تقصد أنهم اشترطوا كونه معرفة حتى يتحقق الالتباس بين الخبر والصفة؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت