ـ [إيمان] ــــــــ [26 - 09 - 2010, 06:22 م] ـ
-هو شاعرٌ لكنه أديب. بمعنى هل تأتي لكنَّ لغير استدراك النفي؟
-لسنا (مقتعنين) بما نقدم
-توجهت مكة أو توجهت إلى مكة.
ـ [ناصر الدين الخطيب] ــــــــ [27 - 09 - 2010, 03:03 م] ـ
-هو شاعرٌ لكنه أديب. بمعنى هل تأتي لكنَّ لغير استدراك النفي؟
لا يصح أن تأتي"لكن"إلاّ بين المتنافيين , فإن كان ما قبلها سلبا وجب أن يكون ما بعدها إيجابا أوالعكس
كأن تقول: ما حظر زيد , لكنّ محمّدا حضر , أو حضر محمّد لكّن زيدا لم يحضر
-لسنا (مقتعنين) بما نقدم
صواب لأنّ مقتنعين خبر ليس منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه جمع مذكر سالم
-توجهت مكة أو توجهت إلى مكة.
لا أرى مانعا على اعتبار حذف حرف الجر كما قال سعيد عقل:
غنّيت مكّة أهلها الصيدا
وهو يقصد: غنّيت لمكّة لأهلها الصيد
ونقول: قدمت المدينة , وقدمت إلى المدينة
والله أعلم
ـ [إيمان] ــــــــ [27 - 11 - 2010, 06:17 م] ـ
-هو شاعرٌ لكنه أديب. بمعنى هل تأتي لكنَّ لغير استدراك النفي؟
لا يصح أن تأتي"لكن"إلاّ بين المتنافيين , فإن كان ما قبلها سلبا وجب أن يكون ما بعدها إيجابا أوالعكس
كأن تقول: ما حظر زيد , لكنّ محمّدا حضر , أو حضر محمّد لكّن زيدا لم يحضر
يعني أنه لا يكون في إيجاب إطلاقا
الأستاذ: ناصر الدين الخطيب ( http://www.alfaseeh.com/vb/member.php?19109-%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%A8)
جزاك الله خيرا على إجابتك
ـ [ابنة الاسلام] ــــــــ [27 - 11 - 2010, 08:30 م] ـ
جزاكم الله خيرا.