ـ [أحمد العاشر] ــــــــ [09 - 11 - 2010, 03:40 م] ـ
هناك قيم ارتضاها المجتمع أساسًا للسلوك
ما إعراب أساسًا؟؟
أظنها تمييزًا
لكن عندما أحولها إلى فاعل أو مفعول به لا تعطي معنى
ارتضى أساسها للسلوك
مثل:- يعجبني أحمد خلقًا
يعجبني خلق أحمد ..
ـ [محمود السيد] ــــــــ [09 - 11 - 2010, 04:22 م] ـ
أظنها -والله أعلم- مفعولا ثانيا.
والمفعول الأول هو: (الهاء) في (ارتضاها) .
ـ [عطوان عويضة] ــــــــ [09 - 11 - 2010, 05:44 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
يجوز إعراب (أساسا) حالا من مفعول ارتضى (ها)
ويجوز إعرابها مفعولا ثانيا كما تفضل أخونا محمد السيد على تضمين ارتضى معنى جعل وصير.
ويجوز إعرابها تمييزا محولا عن المفعول، والأصل ارتضى المجتمع أساس القيم للسلوك.
والله أعلم.
ـ [حب العربية] ــــــــ [09 - 11 - 2010, 06:22 م] ـ
ألا يجوز أن يكون إعرابها مفعولا مطلقًا لفعل محذوف؟
ـ [أحمد العاشر] ــــــــ [13 - 11 - 2010, 09:41 م] ـ
شكرًا جزيلا ..
ويجوز إعرابها تمييزا محولا عن المفعول، والأصل ارتضى المجتمع أساس القيم للسلوك.
هذا ما كنت ذكرته .. لكن المجتمع ارتضى القيم نفسها كأساس للسلوك، وليس للقيم نفسها أساس .. أليس كذلك؟؟