ـ [ابن بدر] ــــــــ [03 - 01 - 2009, 06:32 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أسأل سؤال وأريد من جميع من يدخل على الموضوع أن يجيب عليه ..
السؤال هو:
لماذا حذفت الألف من الكلمات:
(الله الرحمن هذا هؤلاء ذلك) ؟
والرجاء عدم ذكر السبب لكثرة الإستعمال.
صيغة الرد
1 -السبب الأول:
2 -السبب الثاني:
إلخ
وشكرًا ... ^^
ـ [ابن بدر] ــــــــ [04 - 01 - 2009, 03:06 م] ـ
أربع وعشرون مشاهدة ولا أية رد؟
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [04 - 01 - 2009, 03:25 م] ـ
السلام عليكم
حذف الألف من الكلمات التي أوردتها ليس قياسيّا , ولا قواعد في ضبطها كما أعلم
وأظنّ أنّ العرب اصطلحوا على حذفها , ولذلك فقد رسمت بحذف الألف في القرآن الكريم
جاء في كتاب قاموس الإملاء ما يلي:
"القاعدة"
1 ـ تحذف ألف"يا"النداء إذا تلاها"أيّ"أو"أيّة".
2 ـ تحذف ألف"يا"النداء إذا تلاها كلمة"أهل".
3 ـ تحذف الألف من كلمة"لكنّ"الاستدراكية، و"لكن"العاطفة.
4 ـ تحذف الألف من بعض الأسماء. مثل: الله، السموات، إله،
الرحمن، يس، طه، هرون.
5 ـ تحذف من أسماء الإشارة.
6 ـ تحذف من"أولاء"إذا اتصلت بكاف الخطاب"أولئك".
الجزء الثاني
أولا ـ حذف الألف من"ما"الاستفهامية و"ها"التنبيه و"ذاك":
الأمثلة: ـ
المجموعة الأولى:
ـ قال تعالى: {عمَّ يتساءلون} ؟ 1النبأ.
2 ـ لم أهملت واجباتك؟
3 ـ بمقتضام تسكت عن الحق؟
4 ـ بم أكافئك؟
5 ـ قال الشاعر:"إلام الخلف بينكمو إلاما"؟
6 ـ علام تستند في حكمك؟
7 ـ فيم تفكر؟
8 ـ مم تشتكى؟
المجموعة الثانية:
1 ـ قال تعالى: {إنا ههنا قاعدون} 24 المائدة.
2 ـ هأنا في انتظارك.
3 ـ هأنت تستحق الفوز.
4 ـ هأنتم إخوة في الله.
المجموعة الثالثة:
1 ـ قال تعالى: {ذلك الكتاب لا ريب فيه} 2 البقرة.
2 ـ قال تعالى: {ذلكم أزكى لكم} 232 البقرة.
القاعدة
1 ـ تحذف ألف"ما"الاستفهامية إذا اتصلت ببعض حروف الجرالآتية: عن، اللام، الباء، إلى، على، في، من.
2 ـ تحذف ألف"ها"التنبيه إذا دخلت على ضمير مبدوء بالهمزة.
3 ـ تحذف الألف من"ذاك"إذا اتصلت بلام البعد.""
وأنت ترى أنّه لم يذكر أسبابا لحذف الألف من هذه الأمثلة
والله أعلم
ـ [ابن بدر] ــــــــ [04 - 01 - 2009, 05:31 م] ـ
أشكرك أخي على هذا الرد المفيد. و أسأل الله أن يجعلة في موازين حسناتك.
ـ [ابن بدر] ــــــــ [04 - 01 - 2009, 05:31 م] ـ
هناك سؤال قادم آخر عن الإضافة أنتظروه.
ـ [ابن بدر] ــــــــ [04 - 01 - 2009, 09:28 م] ـ
لماذ أضيقت الواو لكل من:
(عمرو، أولئك، أولات، أولاء)
ـ [أبو أسيد] ــــــــ [04 - 01 - 2009, 09:48 م] ـ
أما بالنسبة لـ (عمرو) فحسب علمي أنها للتفريق بينها وبين (عمر) لأنه لم تكن هناك حركات في القديم ,كما هو الحال في إضافة ألف في كلمة (مائة) على الرغم أنها تقرأ مئة للتفريق بينها وبين (منه)
ـ [ابن بدر] ــــــــ [05 - 01 - 2009, 05:04 م] ـ
شكرًا لك أخي.
لكن ماذا عن الأخريات؟
ـ [عمربن موسى] ــــــــ [26 - 01 - 2010, 08:44 ص] ـ
هل الأخ ابن بدر لايعرف هذه الأمور البسيطة حقا، أم هو يمتحن الآخرين؟
ـ [أبا حسن] ــــــــ [26 - 01 - 2010, 01:33 م] ـ
للتمييز بينها وبين الموصولات
ـ [وليد] ــــــــ [26 - 01 - 2010, 08:49 م] ـ
أذكر أنني قرأت مرة أنهم حذفوا الألف من لفظ الجلالة الله ولم يكتب اللاه
حتى لا يتشابه مع كلمة لاهٍ وهو العابث أوكلمة اللات وهو صنم