ـ [صالح بن سعد بن حسن المطوي] ــــــــ [09 - 08 - 2005, 01:39 ص] ـ
هذا الجمع والترتيب من عمل الشيخ
أحمد بن عبد العظيم الفاطمى
ولقد أقتطفت من كتابه
(المجموع في هاء التأنيث والموصول والمقطوع)
ما رأيته مفيدا لهذا المنتدى
ولقد أباح بطباعته لجميع المسلمين فجزا
الله سبحانه له الحمد
عنا كل خير وأورثه بركة الدارين
• أقسام المقطوع والموصول (1)
أولًا: مقطوع دائمًا بالاتفاق وهو خمس كلمات:
1 - (حيث) مع (ما) .
2 - (أن) مع (لم) .
3 - (عن) مع (مَن) .
4 - (أيّا) مع (ما) فى (أيّا ما تدعوا) بالإسراء مقطوع رسمًا، لكن لا يجوز لحفص الوقوف على (أيّا) وذلك لروايتها عنه.
5 - (مِن) الجارة إذا لم يكن بعدها مضمر ولا مَن بفتح الميم، نحو (من مال الله - من هذه القرية) .
ثانيًا: موصول دائمًا وهو تسع عشرة كلمة:
1 -أمّا.
2 - (كالوا) مع (هم) .
3 - (وزنوا) مع (هم) .
4 -لام التعريف مع ما بعدها نحو (الأرض) .
5 -هاء التنبيه نحو (هاأنتم) .
6 -ياء النداء نحو (يا إبراهيم) .
7 - (وَى) مع (كأن) فى (ويكأن الله يبسط- ويكأنه لا يفلح الكافرون) كلاهما بالقصص.
8 - (مِن) الجارة مع (مَن) نحو (مِمًن افترى) .
9 - (مِن) الجارة مع (ما) فى (ممَ خُلق) بالطارق.
10 - (من) الجارة مع الضمير نحو (منها خلقناكم) .
11 - (أىّ) مع (ما) فى (أيّما) بالقصص.
12 - (رب) مع (ما) فى (ربما يود الذين كفروا) بالحجر.
13 - (كأنّ) مع (ما) نحو (كأنما يساقون إلى الموت) .
14 - (نعما) فى (نعما هى) بالبقرة، (نعما يعظكم) بالنساء.
15 - (مهما) فى (مهما تأتنا به من آيه) .
16 -إلياس فى (وإن إلياس) .
17 -إلياسين فى (سلام على إلياسين) .
18 - (يوم) مع (إذ) نحو (وجوه يومئذ ناعمة) .
19 - (حين) مع (إذ) نحو (وأنتم حينئذ تنظرون) .
ثالثًا: مختلف فيه بين القطع والوصل والقطع أرجح والوصل ضعيف جدًا.
وهو كلمة واحدة وهى (لات) مع (حين) بسورة (ص) .
رابعًا: مقطوع في بعض مواضعه اتفاقًا، مختلف في بعضها الآخر والراجح القطع.
وهو كلمة واحدة وهى (أَنْ) مع (لو) .
خامسًا: مقطوع في بعض مواضعه، موصول في بعضها الآخر بالاتفاق وهو ثمان كلمات.
1 - (إِنْ) مع (ما) . 2 - (عن) مع (ما) . 3 - (أمْ) مع (مَنْ) .
4 - (إِنْ) مع (لم) . 5 - (أَنْ) مع (لن) . 6 - (كى) مع (لا) .
7 - (يوم) مع (هم) . 8 - (مال) و (فمال) .
سادسًا: مقطوع في بعض مواضعه اتفاقًا، موصول في بعض مواضعه اتفاقًا ومختلف فيه في بعض مواضعه والراجح القطع وهو أربع كلمات.
1 - (أنْ) مع (لا) . 2 - (مِنْ) مع (ما) . 3 - (فى) مع (ما) .
4 - (أين) مع (ما) .
سابعًًا: مقطوع في بعض مواضعه اتفاقًا، موصول في بعض مواضعه اتفاقًا ومختلف فيه في بعض مواضعه والراجح الوصل وهو ثلاث كلمات.
1 - (إنّ) مع (ما) 2 - (أنّ) مع (ما) . 3 - (كل) مع (ما) .
ثامنًا: مقطوع في بعض مواضعه اتفاقًا، موصول في بعض مواضعه اتفاقًا ومختلف في أحد مواضعه والراجح القطع مرة والوصل مرة وهو كلمة واحدة.
(بئس) مع (ما) .
ذاك على الإجمال وإليك التفصيل.
-1أنْ لا: تقطع (أن) مفتوحة الهمزة عن (لا) النافية في 10 مواضع:
م السورة الآية الموضع
1 الأعراف 105 حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق.
2 الأعراف 169 ألم يِؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحق.
3 التوبة 118 وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا.
4 هود 14 فإلم يستجيبوا لكم فاعلمواأنماأنزل بعلم الله وأن لا اله إلا هو.
5 هود 26 أن لا تعبدواإلاالله إنى أخاف عليكم عذاب يوم اليم {قصة سيدنا نوح} .
6 الحج 26 و إذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بى شيئا.
7 يس 60 ألم أعهد إليكم يا بنى آدم أن لاتعبدوا الشيطان.
8 الدخان 19 وأن لا تعلوا على الله إنى آتيكم بسلطان مبين.
9 الممتحنة 12 على أن لا يشركن بالله شيئا.
10 القلم 24 أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين.
و الخلاف في:
الأنبياء 87 فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت {والعمل على القطع} .
-2إن ما: تقطع (إن) الشرطية مكسورة الهمزة عن (ما) فى موضع واحد:
الرعد 40 وإن ما نرينك بعض الذى نعدهم.
(يُتْبَعُ)