ـ [أحمد الصعيدي] ــــــــ [21 - 02 - 2010, 07:41 م] ـ
قرأت في أحد الموقع أنه تحذف ألف ياء النداء إذا تلاها كلمة أهل فتكتب هكذا (يأهل)
وكنت أعمل بذلك فترة من الزمن ولكن عندما رجعت للأيات القرآنية وجدت الألف مثبتة صغيرة كما هو حالها في الرسم العثمانى
فوقفت متسائلا كيف ذلك والألف مثبتة في كتاب الله
ـ [الأحمر] ــــــــ [21 - 02 - 2010, 08:50 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك من يذكر ذلك وهاكم القاعدة (إذا وقع بعد ياء النداء إحدى هذه الكلمات أيها، أيتها، أهل أو علم همزته للقطع جاز حذف ألفها)
يأهل، يأيها، يأحمد، يإسماعيل يأيتها
أرى عدم حذفها لقلة التقعيد والتعقيد
ـ [أحمد الصعيدي] ــــــــ [22 - 02 - 2010, 08:47 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك من يذكر ذلك وهاكم القاعدة (إذا وقع بعد ياء النداء إحدى هذه الكلمات أيها، أيتها، أهل أو علم همزته للقطع جاز حذف ألفها)
يأهل، يأيها، يأحمد، يإسماعيل يأيتها
أرى عدم حذفها لقلة التقعيد والتعقيد
بارك الله فيك أخى الأحمر وأنا كذلك أرى عدم حذفها ولكن لثبوتها في كتاب الله وإن كانت مرسومة ألف صغيرة كما هو حال الألف في مواضع كثيرة في كتاب الله
ـ [أبا حسن] ــــــــ [24 - 02 - 2010, 03:44 م] ـ
في الرسم العثماني حذفت كتابتًا لا نطقًا
مثل هذا وهذه
وأظن أن القاعدة الإملائية تحذفها كتابتا كالرسم العثماني
ـ [الأحمر] ــــــــ [24 - 02 - 2010, 04:16 م] ـ
السلام عليكم
لا اختلاف في وجوب نطق الألف ولكن الاختلاف في كتابتها
من حيث التلاوة هناك مد منفصل