ـ [جمال حسني الشرباتي] ــــــــ [19 - 06 - 2005, 10:22 ص] ـ
آية الأعراف (قَالَ المَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي المَدَائِنِ حَاشِرِينَ) 110 - 111
ماذا تلاحظون فيها؟
كافة الأقوال فيها على لسان الملأ--
آية الشعراء (قَالَ لِلْمَلأِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي المَدَائِنِ حَاشِرِينَ) 34 - 36
على لسان فرعون قال تعالى (قَالَ لِلْمَلأِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ)
وعلى لسان الملأ قال تعالى (قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي المَدَائِنِ حَاشِرِينَ)
فإذا علمت أن الإرسال بعث على مهل وتؤدة والبعث يتضمن معنا التعجيل---ناسب أن يكون جوابهم لكلامه المشبع بالغضب كلمة تتضمن التعجيل في الرد فقالوا"وَابْعَثْ"
بينما في كلامهم في سورة الأعراف كانوا يتشاورون ويشيرون وفي المشاورة تمهل فناسب استخدام لفظة"أرسل"