ـ [ن والقلم] ــــــــ [01 - 12 - 2005, 11:07 ص] ـ
قال تعالى (( وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل عباد مكرمون ) )
في هذه الآية صورة بلاغية هي الإستدراك حيث ان المشركون توهموا ان لله ولد , فدفع الله عنهم هذا التوهم من خلال الإستدراك المتمثلة في اداته وهي (بل)
فالاستدراك يقوم بدفع التوهم الحاصل للانسان وإزالته ..
ـ [موسى أحمد زغاري] ــــــــ [01 - 12 - 2005, 10:07 م] ـ
قال تعالى (( وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل عباد مكرمون ) )
في هذه الآية صورة بلاغية هي الإستدراك حيث ان المشركون توهموا ان لله ولد , فدفع الله عنهم هذا التوهم من خلال الإستدراك المتمثلة في اداته وهي (بل)
فالاستدراك يقوم بدفع التوهم الحاصل للانسان وإزالته ..
أخي العزيز ن والقلم، قلت أن الصورة البلاغية هي الإستدراك وهذا صحيح، ولكن السؤال هو، لماذا جاء قوله تعالى {عبادٌ مكرمون} بالرفع، مع أن معنى الآية يفيد أن الله اتخذا عبادًا مكرمين. والأصل أن يكون على النصب لا على الرفع؟ والفعل (اتخذ) يتعدى إلى ثلاثة مفاعيل، ولقد ظهر المفعول الأول فأين المفعول الثاني والثالث؟ ومن هم المقصودون بقوله تعالى {عبادٌ مكرمون} ؟