ـ [جمال حسني الشرباتي] ــــــــ [25 - 09 - 2005, 04:16 م] ـ
قوله تعالى (حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ(الحج 31)
الآية فيها تشبيه مركب فقد صور المشرك في شركه كالمتردي في مهاوي الهلاك فإمّا ن يتوزع جسده ممزقا في حواصل الطيور الجوارح فلا يمكن أن نجد لجسده أثرا---أو أنّ سقوطه يحصل في واد سحيق لا يصل إليه احد فلا نجد لجثته أثرا
أمّا الّتخطف فهو ليس حملا للجسد حال سقوطه--أي وهو ساقط --فهذا ما لا تتمكن الطير من فعله
أنّ المقصود بالتخطف هو نزع اجزاء من جسده خطفا بعد وصوله إلى الأرض جثة هامدة--وهو عمل مشاهد تقوم به الطير حال عثورها على جثة ملقاة
ـ [موسى أحمد زغاري] ــــــــ [11 - 10 - 2005, 09:26 م] ـ
أستاذي جمال، كلامٌ قيِّم. ولللللللللك - - - - - ن. سؤال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا جاء الفعل خَرَّ بصيغة الماضي ولم يأتي مضارعًا ولا سيما أن الفعل السابق له ومن يشرك بالله جاء مضارعًا؟