ـ [المكي] ــــــــ [02 - 02 - 2006, 02:55 م] ـ
اختلف الفقهاء حول لون البقرة في الآية (صفراء فاقع لونها) فمنهم من يرى إن لون البقرة كان أسودا. وأخذ في الشناع على ذلك والاستدلال على أن اللون أصفر.
لكن الصفدي يرجح في كتابه نصرة الثائر أن اللون كان أصفرا لكونه مؤكدا بفاقع كما هو الحال في التأكيد بحالك وحانك للأسود ويقق وبهق للأبيض والأحمربقان وهذا كما يقول إن أمكن ترجيحه رجح وإلا إذا ورد التفسير وثبت النقل بشيء، فما يمكن غير قبوله والعمل به في موضعه من غير أن يتعدى به ذلك الموضع.
ـ [موسى أحمد زغاري] ــــــــ [02 - 02 - 2006, 03:31 م] ـ
أخي المكي
ليتك توضح لنا أكثر.
وبارك الله فيك.
موسى