ـ [غريبة صحاري الحجاز] ــــــــ [03 - 05 - 2007, 11:41 م] ـ
سلام الله عليكمـ ورحمة وبركاته
إنني أحبتي في الله بعجلة من أمري ...
لذلكـ سإذكر ماأريد منكمـ جزاكمـ الله خيرًا
أنا إحدى طالبات اللغة العربية بإحدى جامعات وطننا الغالي ..
في المستوى الرابع ... وأدرس بلاغه (2)
وقد تفضلت دكتورتي الموقره بطلب بحث أشبه برسالتة الماجستير ..
والطلوب مني أنا ..
أن أتحدث عن أحد شعراء الأندلس بالتفصيل الممل ...
وأن أشرح 10 أبيات من ديوانه كل بيت من قصيدة مختلفه .. طبعًا الشرح تحليلًا بلاغيًا ..
وأن أستخرج 10 من قصائده أيضًا وأن أخرج مابهاا من تشبيه أو إستعاره أوكنايه ...
وأنا إخترت الإستعاره ..
وكان شاعري الذي إخترته هو بن زيدون (رحمه الله)
لذلكـ أطلب من سعادتكمـ .. أن تستخرجولي 10 ابيات محلله تحليلًا بلاغيًا
و10 أخرى يوجد بهااا تشبيه مفصل ...
وأن تدلوني على مراجع أستفيد منهااااا في بحثي طبعًا البحث له من الأمور ماتتعب ولكن هذا هو ماأريده ...
وأرجوا أن تفيدوني بالمراجع لأنها لاتريد أقل من 90 مرجع ...
ومن المراجع ماتتكلمـ عن الشاعر وعن التشبيه وعن شرح للديوان وعن أشياء تفيدني بما قلت ...
أعلمـ أن كلامي ليس بالمرتب ...
لكن أعذروني فأنا كما قلت بعجلة من أمري ...
هذا وأرجوا أن تفيدوني بما لديكمـ وأن تفرجوا على مؤمنة كربه ليفرج الله لكمـ كربة من كرب يوم القيامه ...
أتمنى أن أجد ردًا بأقرب وقت ممكن ...
دمتمـ بحفظ الباري
أختكمـ ...:)
غريبة صحاري الحجاز ( ops
ـ [أديبة مغتربة] ــــــــ [16 - 05 - 2007, 11:46 م] ـ
هل من الممكن أن تستخرجي الأبيات لنا حتى نتمكن من مساعدتك.
ـ [منصور مهران] ــــــــ [17 - 05 - 2007, 12:28 ص] ـ
و أَغرسُ في مَحَبَّتِكِ الأماني
فأَجْني الموتَ مِن ثمَراتِ غرْسي
هذا البيت من مقطوعة بعنوان (وحشة الزمان)
شبه الشاعر محبته حبيبته بأرض خصبة يرجو منها النماءَ والزيادة،
وحذف المشبه به ولكنه أبقى شيئا من لوازمه وهو فعل الغرس:
على وجه الاستعارة.
كما شبه الأماني بشجرة أو نخلة، وحذف المشبه به، فتداخلت الاستعارتان
في أبدع صورة لكادح في فلاحة يؤمِّلُ منها زرعا يكون له زادا للبقاء وللحياة،
ولكن المسكين جَنَى من غرس يده الموتَ؛ فبئس الزرع وياشؤم الغرس،
والموت هنا هو انقطاع الأمل من محبوبته فكأنما انقطع عمله في الحياة بالموت.
والاستعارة الثالثة حيث شبه الموت بثمر النبات وحذف المشبه به:
ليصور الموت ثمرة صنيعه، وكأنه يخاطب نفسه:
(يداك أوكتا وفوك نفخ) فلا تلومن إلا نفسك.
انظر:(ديوان ابن زيدون، بشرح علي عبد العظيم، وتحقيقه ص 185
مكتبة نهضة مصر - القاهرة - 1957 م)
ـ [منصور مهران] ــــــــ [17 - 05 - 2007, 12:45 ص] ـ
قال ابن زيدون:
يا قاطعًا حبلَ وُدّي
وواصلا حبلَ صَدّي
تأمل جمال المقابلة بين: قاطع - واصل
و وُدّي - صدّي
واتخذ الشاعر من الاستعارة وسيلة للتقابل؛
فقد شبه علاقة المودة بحبل وحذف المشبه به وأبقى بعض اسمه (مودتي)
ومثل ذلك في علاقة الصد والهجران؛
ليبدع في نقل الصورة مقرونة بالمشاعرالمتناقضة حسب تقلب مزاج الحبيب. ديوانه ص 175