ـ [احساس مرهف] ــــــــ [28 - 12 - 2008, 12:07 ص] ـ
لماذا عبدالقاهر يهتم في كتبين التجنيس والسجع؟؟؟
ضروري الرد اليوم؟.؟؟؟
ـ [أبو حاتم] ــــــــ [29 - 12 - 2008, 08:56 م] ـ
ربما لأن التجنيسَ والسجعَ يُظن أن الحسنَ والمزيةَ فيهما راجعةٌ إلى اللفظِ، وهو مايقعُ في الخاطِر الأولِ لقوةِ الرنينِ والجرسِ، بينما يبينُ عبدُ القاهِر أن مناطَ المزيةِ عائدٌ إلى المعنى الذي أوجب تجنيسَ اللفظِ أو سجعَه.
فهو يؤكدُ أن المزيةَ في المعنى حتى في أدقِ مايمكنُ أن يُتصورَ أن المزيةَ فيه من طريقِ اللفظ ِ.
واللهُ أعلم.