ـ [المجاهدة بنت الخطاب] ــــــــ [22 - 12 - 2009, 10:20 م] ـ
هل يوجد هنا في هذا النص القرأنى أحبابى في الله طباق او جناس أو مقابلة .. الخ
وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنذَرَ قَوْمَهُ بِالاَْحْقَافِ وَقَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللَّهَ إِنِّى أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (21) قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ ءَالِهَتِنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (22) قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَّآ أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَاكِنِّى أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ (23) فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُّسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُواْ هَاذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُم بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (24) تُدَمِّرُ كُلَّ شَىْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأْصْبَحُواْ لاَ يُرَى إِلاَّ مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (25) .
فقد بحثت فيه كثيرا ولم اخرج منه بشىء من البديع
ـ [دلائل الإعجاز] ــــــــ [22 - 12 - 2009, 11:24 م] ـ
مرحبا أختي ..
في الآيات طباق بين"من بين يديه× ومن خلفه"
كذلك بين"العلم × تجهلون"طباق
وبين"أنذر: النذر"جناس ناقص
والله أعلم ..
ـ [المجاهدة بنت الخطاب] ــــــــ [23 - 12 - 2009, 05:43 م] ـ
جزاك الله خيرا اخى الفاضل دلائل الإعجاز
واسألة ان يجعلك دليلا للخير بين المسلمين
أفدتنى وشكرا لك
أتمنى من باقى الأساتذة الإفادة إن أمكن.