فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 35276 من 36878

ـ [المحمودي] ــــــــ [01 - 04 - 2009, 11:41 م] ـ

قال تعالى {إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا}

كما قرأنا تكرر (إذ) في الآية 3 مرات، فما هي الدلالة البلاغية لمثل هذا التكرار؟

ـ [الباز] ــــــــ [02 - 04 - 2009, 01:16 ص] ـ

هذه إنارة -و إن لم يكن فيها الجواب الشافي على سؤالك-

جاء في مغني اللبيب:

تلزم إذ الإضافة الى جملة، إما اسمية نحو (واذكروا إذْ أنتم قليل) أو فعلية فعلها ماض لفظًا ومعنى نحو (وإذْ قالَ ربُّك للملائكة) (وإذِ ابتلى إبراهيمَ ربُّه) ، (وإذْ غدوتَ من أهلك) أو فعلية فعلها ماض معنى لا لفظًا نحو (وإذْ يرفعُ إبراهيمُ القواعدَ) ، (وإذْ يمكرُ بكَ الذين كفروا) (وإذْ تقولُ للّذي أنعمَ اللهُ عليه) وقد اجتمعت الثلاثة في قوله تعالى (إلاّ تنصروهُ فقد نصرهُ اللهُ إذْ أخرجهُ الذين كفروا ثانيَ اثنين إذْ هما في الغارِ إذْ يقولُ لصاحبهِ لا تحزنْ إن الله معنا)

ـ [أبو حاتم] ــــــــ [02 - 04 - 2009, 02:24 ص] ـ

مايحضرني الآن في (إذ) أنها تأتي في القصص القرآني لتجعل السامع في قلب الحدث، وتطوي كثيرا من الأحداث لتقتنص منها حدثا بعينه فتدل أن بين هذه الأحداث المذكورة أحداثا أخرى لكن السياق قصد إلى حدث بعينه لمناسبته سياق السورة أو للتعقيب عليه.

وللاستزادة ارجع لما كتبه الدكتور أحمد مختار البزرة في تحليل سورة الأنفال وانظر تحليله لوظيفة (إذ) في سياق السورة في كتابه (في إعجاز القرآن، دراسة تحليلية لسورة الأنفال المحتوى والبناء)

والله أعلم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت