ـ [بُشْرى] ــــــــ [05 - 07 - 2009, 03:05 ص] ـ
ــ بَيِّن القرينة ونوع العلاقة في كلٍّ من المجازات المرسَلة التالية:
• الأبرارُ في رحمة الله.
ج / مجاز مرسل علاقته الحالية. وصرف المعنى عن حقيقته حيث إن النعيم معنى والمعاني لا يحل فيه الانسان وإنما يحل في مكانه
• زرع البستاني الأزهار في الحديقة.
ج / مجاز مرسل علاقته باعتبار ما يكون
• أرسل رئيس الجيش عيونه إلى الخطوط الأمامية.
ج / مجاز مرسل علاقته جزئية والمراد بـ (عيونه) جواسيسه
• اهتمت مدرستنا بالأنشطة الرياضية.
ج / مجاز مرسل علاقته المحلية. أطلق المحل وأريد به الحال
• في فصل الشتاء يلبَس الناس الصُّوف.
ج / مجاز مرسل علاقته اعتبار ما كان
• وما مِن يدٍ إلا يدُ الله فوقها ولا ظالمٌ إلا سيُبْلى بأظلمِ
ج /مجاز مرسل علاقته السببية
• يزور الدول العربية كلَّ عام آلافُ السُّيّاح.
ج/ مجاز مرسل علاقته الكلية
• ? إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ? 10/ النساء
ج / مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يكون
عندي مشكلة في فهم القرينة والصارف الذي صرف المعنى عن حقيقته؛ هل هناك طريقة سهلة لفهمها؟
و أرجو أن تصوبوا لي أخطائي ولكم جزيل الشكر:)
ـ [طارق العليمى] ــــــــ [01 - 04 - 2010, 11:29 م] ـ
• ? إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ? 10/ النساء
ج / مجاز مرسل علاقته اعتبار ما يكون
الصواب:
اليتامى ــــــــــــــ الكبار
باعتبار ما كان
• اهتمت مدرستنا بالأنشطة الرياضية.
ج / مجاز مرسل علاقته المحلية. أطلق المحل وأريد به الحال
الصواب:
مدرستنا ــــــــــــ الإدارة المدرسية (المدير )
علاقة محلية
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [03 - 04 - 2010, 01:37 م] ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
أختي الحبيبة والغالية: بشرى
حسبتُ أن هذا السؤال طرح في هذه الفترة، ولكن ظهر أن السؤال مطروح من فترة طويلة والإجابة تتم الآن / سبحان الله!
أختي العزيزة: بشرى
أتمنى عودتك السريعة، ورؤية مشاركاتك الجميلة معنا في منتدى النحو، صدقا/ لقد أفتقدناك.