ـ [المعلم الفاضل] ــــــــ [29 - 10 - 2010, 06:06 م] ـ
قال تعالى"وامرأته حمالة الحطب"ما إعراب حمالة علما انها منصوبة؟؟!!
ـ [وليد] ــــــــ [29 - 10 - 2010, 08:11 م] ـ
أظنها مفعولا به لفعل محذوف تقديره أعني أو أقصد
ـ [حسن باشا] ــــــــ [30 - 10 - 2010, 09:49 ص] ـ
حمالة/قد تكون حالًا منصوبًا
ـ [العراقية] ــــــــ [30 - 10 - 2010, 02:20 م] ـ
حمالة مفعول به لفعل محذوف تقديره اذم
ـ [راغب إلى ربى] ــــــــ [30 - 10 - 2010, 06:22 م] ـ
... إذا علم الموصوف بدون الصفة جاز قطع الصفة
مثلا فى"الحمد لله رب العالمين"يجوز الثلاثة أوجه في رب 1 - الجرعلى الإتباع.
2 -النصب بفعل محذوف تقديرة أمدح؛ وعليه تخريج نصب حماله فهى مفعول لفعل محذوف تقديرة أذم.
3 -الرفع على إضمار هو.
هذا والله أعلم
ـ [الكاتب1] ــــــــ [30 - 10 - 2010, 07:00 م] ـ
قال تعالى"وامرأته حمالة الحطب"ما إعراب حمالة علما انها منصوبة؟؟!!
لن أضيف على ما تفضل به الأخوة الكرام، وإنما أنقل لك ما جاء في كتاب التبيان في إعراب القرآن في إعراب"حمالة":
قوله تعالى: {وَامْرَأَتُهُ} : فيه وجهان:
أحدهما: هو معطوف على الضمير في «يَصْلَى» ؛ فعلى هذا في «حَمّالَة» وجهان:
أَحدهما: هو نَعْتٌ لما قَبْلَه.
والثاني: تقديره: هي حمَّالة. و «في جِيدِها حَبْلٌ» : مبتدأ وخَبَر في موضع الحال من الضمير في «حَمّالة» .
ويقرأ {حَمَّالَةَ} بالنصب على الحال؛ أي تَصْلَى النار مَقُولًا لها ذلك والجيِّدُ أَن ينتصب على الذّم؛ أي أَذمّ أو أَعني.
والوجه الآخر: أنْ تكونَ امرأته مبتدأ، وحَمّالة خبره، و «في جيدها» حَبْلٌ: حال من الضمير في حَمّالة، أو خبر آخر.
ويجوز أنْ يرتفعَ «حبل» بالظرف؛ لأنه قد اعتمد، ومَنْ نصب حَمَّالة جعل الجملةَ بعده خَبرًا.