فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [11 - 03 - 2010, 06:35 م] ـ
السلام عليكم:
ما إعراب ما تحته خط إعرابا مفصلا:
1 -هاتِ الكتاب يا زيد
2 -تعالَ يا خالد
ـ [زهرة متفائلة] ــــــــ [11 - 03 - 2010, 10:48 م] ـ
السلام عليكم:
ما إعراب ما تحته خط إعرابا مفصلا:
1 -هاتِ الكتاب يا زيد
2 -تعالَ يا خالد
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
هذه الإجابة جاءت بعد البحث عنها:
1 ـ هات ِ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت، والكتاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
أما / لماذا أعتبرناه فعل وليس اسم فعل (كما يذهب القلة من النحويين)
هو لدلالته على الطلب، وقبوله ياء المخاطبة.
2 ـ تعال: مثلها: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، والفاعل: ضمير مستتر وجوبا تقديره: أنت.
إليك الرابط الذي أخذت منه، وهو لأساتذة وجهابذة النحو في الفصيح.
والله أعلم بالصواب والفهم