فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 22992 من 36878

ـ [قلب الدين] ــــــــ [26 - 12 - 2009, 07:57 م] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة الكرام

أتمنى منكم القول الفصل في الظرف (حيث) من ناحية بنائه على الضم أو الكسر أو الفتح وليس كما قال القائل أن العرب كسرته لعدم التقاء الساكنين و فتحته للتخفيف تبعًا لموقعه ...

ومنهم من يجعله ظرفا مكانيا و منهم من يجعله ظرفا زمانيا

أفيدونا بورك فيكم

ـ [أبو عبد الفتاح] ــــــــ [26 - 12 - 2009, 09:51 م] ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة الكرام

أتمنى منكم القول الفصل في الظرف (حيث) من ناحية بنائه على الضم أو الكسر أو الفتح وليس كما قال القائل أن العرب كسرته لعدم التقاء الساكنين و فتحته للتخفيف تبعًا لموقعه ...

ومنهم من يجعله ظرفا مكانيا و منهم من يجعله ظرفا زمانيا

أفيدونا بورك فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

في"حيث"أربع لغات: حيث بالضم وحيث بالفتح وحوث بالضم وحوث بالفتح.

وحكى الكسائي عن بعض العرب"حيث"بالكسر.

والأصل في البناء السكون وحركت"حيث"بالفتح أو الضم أو الكسر تخلصا من التقاء الساكنين.

وهي ظرف مكان لأنها تقع على الجهات الست وعلى كل مكان، وتضاف إلى الجملة.

وقد تستعمل أحيانا ظرف زمان، نحو قول الشاعر:

للفتى عقل يعيش به = حيث تهدي ساقه قدمه

وهذه من المسائل الخلافية بين البصريين والكوفيين.

هذا والله أعلم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت