ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [17 - 12 - 2009, 02:54 م] ـ
السلام عليكم:
قال الصبان: وإنَّما نُصبت (غير) على الإستثناء مع أنَّ المستثنى هو الاسم الواقع بعدها لأنَّهُ لمَّا كان مشغولًا بالجر لكونه مضافًا إليه جعل ما كان يستحقه من الإعراب المخصوص لولا ذلك على (غير) على سبيل العارية ...
السؤال: لو قلنا: قام القوم غيرَ زيد, هل تكون الفتحة التي على (غير) فتحة مقدرة لأنها جُلبت لها عن طريق العارية ...
أرجو التوضيح؟
ـ [هدى سعيد] ــــــــ [18 - 12 - 2009, 12:02 ص] ـ
لا تكون مقدرة بل ظاهرة كما نرى. وتوضيح ذلك:
أن المستثنى (في المعنى) هو ما بعد (غير) ،و (غير) لا تأتي إلا مضافة وما بعدها مجبر على الجر بالإضافة إليها. فمن سيأخذ إعراب المستثنى المغلوب على أمره؟ إنها (غير) أخذت كل أحكامه وجعلته تابعا لها.
أرجو أن يكون فهمي للسؤال صحيحا، وجوابي واضحا.
ـ [سليمان الزعبي] ــــــــ [18 - 12 - 2009, 11:58 م] ـ
أخت هدى بارك الله فيكِ جوابك واضح وصحيح
للتعقيب فقط / قام القوم غيرَ زيدٍ /
غير هنا منصوبة لأن نوع الاستثناء تام مثبت فهي تعرب إعراب الاسم بعد إلا
وكذلك سوى فهما مضافتين دائمًا،. قام القوم إلا زيدًا