ـ [عاشق النحو و الإعراب] ــــــــ [01 - 09 - 2009, 05:27 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أريد منكم التأكيد يا اساتذتي الكرام على ما تحته خط:
{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} .
و: واو العطف
اجعلنا: فعل امر مبني على السكون الظاهر على اخره, نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول
للمتقين: جار و مجرور, و جملة الجار و المجرور في محل نصب حال
إماما: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على أخره
إنها ساءت مستقرا ومقاما
إنها: حرف توكيد و نصب, ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن
ساءت: فعل ماضٍ مبني على الضم لانشاء جملة التعجب و الفاعل ضمير مستتر تقديره هي
و الجملة الفعلية في محل رفع خبر إن
مستقرا: تمييز منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على اخره
و: واو العطف
مقاما: اسم معطوف منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على اخره
وشكرًا لكم
ـ [عاشق النحو و الإعراب] ــــــــ [01 - 09 - 2009, 05:53 م] ـ
للرفع ...
ـ [عاشق النحو و الإعراب] ــــــــ [01 - 09 - 2009, 07:01 م] ـ
أين أنتم يا أساتذتي
ـ [رحمة] ــــــــ [01 - 09 - 2009, 08:49 م] ـ
{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} .
و: واو العطف
اجعلنا: فعل امر متضمن معنى الدعاء مبني على السكون الظاهر على اخره, و فاعله مستتر ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول
للمتقين: جار و مجرور, و جملة الجار و المجرور في محل نصب حال لأنه كان في الأصل صفه لاماما
إماما: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على أخره
إنها ساءت مستقرا ومقاما
إنها: حرف توكيد و نصب, ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن
ساءت: فعل ماضٍ مبني على الضم لانشاء جملة التعجب و الفاعل ضمير مستتر تقديره هي مقدر و الفاعل مبهم مفسر بنكره
و الجملة الفعلية في محل رفع خبر إن
مستقرا: تمييز منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على اخره
و: واو العطف
مقاما: اسم معطوف منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على اخره
و المخصوص بالذم محذوف تقديره هي و قد اجاز بعض المعربون أعتبار أن ساءت بمعني أحزنت فلا تكون بذلك فعل ذم بل تكون فعلا متصرفا ناصبا للمفعول به و هو هنا محذوف أي و أحزنت أصحابها و عندئذ مستقرًا تكون اما تمييز أو حال
اعرابك صحيح و الله أعلم
و أضفته للافاده
هذا ما عندي و الله تعالي أعلم
ـ [عاشق النحو و الإعراب] ــــــــ [01 - 09 - 2009, 09:36 م] ـ
شكرا لكِ أستاذتي كم انا فرح لأن إعرابي لايات كتاب الله قد أصاب
على فكرة أنا عمري 14 و هاوي إعراب و نحو طبعا بعمق و اجتهاد
{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} .
و: واو العطف
اجعلنا: فعل امر متضمن معنى الدعاء مبني على السكون الظاهر على اخره, و فاعله مستتر ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول
للمتقين: جار و مجرور, و جملة الجار و المجرور في محل نصب حال لأنه كان في الأصل صفه لاماما
إماما: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على أخره
إنها ساءت مستقرا ومقاما
إنها: حرف توكيد و نصب, ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن
ساءت: فعل ماضٍ مبني على الضم لانشاء جملة التعجب و الفاعل ضمير مستتر تقديره هي مقدر و الفاعل مبهم مفسر بنكره
و الجملة الفعلية في محل رفع خبر إن
مستقرا: تمييز منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على اخره
و: واو العطف
مقاما: اسم معطوف منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على اخره
و المخصوص بالذم محذوف تقديره هي و قد اجاز بعض المعربون أعتبار أن ساءت بمعني أحزنت فلا تكون بذلك فعل ذم بل تكون فعلا متصرفا ناصبا للمفعول به و هو هنا محذوف أي و أحزنت أصحابها و عندئذ مستقرًا تكون اما تمييز أو حال
اعرابك صحيح و الله أعلم
و أضفته للافاده
هذا ما عندي و الله تعالي أعلم
ـ [رحمة] ــــــــ [01 - 09 - 2009, 09:59 م] ـ
ما شاء الله أكرمك الله أخي
و زاد حبك لغة القرآن دائما ووفقك فيها و وفقك الله الي ما يحبه و يرضا ه
ـ [درة النحو] ــــــــ [01 - 09 - 2009, 10:03 م] ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
أريد منكم التأكيد يا اساتذتي الكرام على ما تحته خط:
{وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} .
و: واو العطف
اجعلنا: فعل امر مبني على السكون الظاهر على اخره, نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول
للمتقين: جار و مجرور, و جملة الجار و المجرور في محل نصب حال. (هنا نقول: وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من"إماما") إماما: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على أخره
إنها ساءت مستقرا ومقاما
إنها: حرف توكيد و نصب, ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن
ساءت: فعل ماضٍ مبني على الضم لانشاء جملة التعجب (هنا نقول لإنشاء الذم، لا التعجب) والفاعل ضمير مستتر تقديره هي
و الجملة الفعلية في محل رفع خبر إن
مستقرا: تمييز منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على اخره (هنا نقول: وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، لأن تنوين الفتح ليس علامة إعراب) و: واو العطف
مقاما: اسم معطوف منصوب و علامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على اخره (هنا نقول: وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، لأن تنوين الفتح ليس علامة إعراب)
وشكرًا لكم
أرجو لي ولك التوفيق.
(يُتْبَعُ)