ـ [عاشق اللغة] ــــــــ [09 - 05 - 2009, 10:54 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في قول الله تعالى: ثم ارجع البصر كرتين.
من المعلوم أن إعراب كلمة (كرتين) نائب مصدر , لكن عندما راجعت
ما ينوب عن المفعول المطلق لم أجد في الاثنتي عشرة حالة ما ينطبق على
كلمة كرتين , أرجو من أهل العلم التوضيح في هذه الكلمة , وجزاكم الله خيرا
ـ [محمود سعيد أحمد] ــــــــ [09 - 05 - 2009, 11:20 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
في قول الله تعالى: ثم ارجع البصر كرتين.
من المعلوم أن إعراب كلمة (كرتين) نائب مصدر , لكن عندما راجعت
ما ينوب عن المفعول المطلق لم أجد في الاثنتي عشرة حالة ما ينطبق على
كلمة كرتين , أرجو من أهل العلم التوضيح في هذه الكلمة , وجزاكم الله خيرا
ما ينوب عن المفعول المطلق
لبيان عدده.
نحو: صليت ركعتين.
ركعتين: نائب عن المفعول المطلق مبينة لعدده، وليس مفعولا مطلقا، لأنه غير مشتق من لفظ الفعل المذكور في الجملة وهو: صلى
ومنه: قرعت الجرس ست مرات. يدور عقرب الساعة ستين دورة في الدقيقة.
فستين: نائب عن المفعول المطلق مبين لعدده، ودورة: تمييز منصوب.
ومنه قوله تعالى: {فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة}
ـ [ابو الجالي] ــــــــ [11 - 05 - 2009, 09:28 ص] ـ
جزاكم الله خيرا كلمة كرتين تعرب نائب عن المصدر في باب المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لانه مثنى وهي مبينة للعدد
ـ [أبو عمار الكوفى] ــــــــ [11 - 05 - 2009, 09:40 ص] ـ
ما ينوب عن المفعول المطلق
لبيان عدده.
نحو: صليت ركعتين.
ركعتين: نائب عن المفعول المطلق مبينة لعدده، وليس مفعولا مطلقا، لأنه غير مشتق من لفظ الفعل المذكور في الجملة وهو: صلى
ومنه: قرعت الجرس ست مرات. يدور عقرب الساعة ستين دورة في الدقيقة.
فستين: نائب عن المفعول المطلق مبين لعدده، ودورة: تمييز منصوب.
ومنه قوله تعالى: {فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة}
أخي المبارك حفظه الله، أولا: لا يوجد شيء اسمه نائب عن المفعول المطلق، ولك أن تسميه إمّا نائبًا عن المصدر، وإمّا مفعولا مطلقًا.
ثانيًا: في مثالك: صليت ركعتين، أرى أن ركعتين: مفعول به منصوب وليس مطلقًا.
والله أعلم
ـ [محمود سعيد أحمد] ــــــــ [11 - 05 - 2009, 12:10 م] ـ
أخي المبارك حفظه الله، أولا: لا يوجد شيء اسمه نائب عن المفعول المطلق، ولك أن تسميه إمّا نائبًا عن المصدر، وإمّا مفعولا مطلقًا.
ثانيًا: في مثالك: صليت ركعتين، أرى أن ركعتين: مفعول به منصوب وليس مطلقًا.
والله أعلم
جزاك الله أبا عمار عنا خيرًا وبارك الله لنا في علمك
أما عن الأولى: فماذا تقول عما بوّبته كتب النحو فيما ينوب عن المفعول المطلق؟!
وأما عن الثانية: فأنا معك في أنها مفعول به وإن كانت من منقولي لا من تمثيلي.
فأرجو أن تفيدني.
ـ [أبو عمار الكوفى] ــــــــ [11 - 05 - 2009, 02:12 م] ـ
جزاك الله أبا عمار عنا خيرًا وبارك الله لنا في علمك
أما عن الأولى: فماذا تقول عما بوّبته كتب النحو فيما ينوب عن المفعول المطلق؟! وأما عن الثانية: فأنا معك في أنها مفعول به وإن كانت من منقولي لا من تمثيلي.
فأرجو أن تفيدني.
هم قالوا: باب ما ينوب عن المفعول المطلق، ولم يعربوه مفعولا مطلقًا، فالتسمية شيء والإعراب شيء آخر.
ـ [محمود سعيد أحمد] ــــــــ [11 - 05 - 2009, 02:39 م] ـ
هم قالوا: باب ما ينوب عن المفعول المطلق، ولم يعربوه مفعولا مطلقًا، فالتسمية شيء والإعراب شيء آخر.
فماذا تقول فيما يلي: موجود في الملفات المرفقة
والآية في سورة المائدة 115
ـ [أبو عمار الكوفى] ــــــــ [11 - 05 - 2009, 03:12 م] ـ
أخي الكريم: المفعول المطلق لم يحذف حتى يقال بوجود نائب عنه، فهو إمّا أن يكون مصدرا وهو الأصل وإمّا غير مصدر، وما كان غير مصدر نسميه: نائبًا عن المصدر، ومن يقول من باب التسهيل من المُعرِبين: (نائب عن المطلق) فقصده ما ذكرتُ وهذا فعل بعض المعربين من باب الاختصار، ومن لا يقصد ذلك ويفعله على أنه التحقيق ويعرب هكذا: نائب عن المفعول المطلق،، فقد أبعد.
ولو تريد مثالا: أسألك لم تقول: نائب فاعل؟ لأن الفاعل حذف وأنِيب مكانه نائبه، فهل حُذف المفعول المطلق حتى نقول بوجود نائب؟؟!!
هذا أخي الكريم ما سار عليه المحققون. وأحترم رأيك.
طبت وبوركت.
والله أعلم
ـ [السلفي1] ــــــــ [11 - 05 - 2009, 05:18 م] ـ
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
شكر الله تعالى للجمع المشارك , وبارك فيه.
"كرتين": منصوبة على المصدرية , قولًا واحدًا للعلماء , ولم أقف على غيره.
وهل المراد حقيقة التثنية التي هي شفع الواحد أم التكثير (الجمع) ؟
قولان لأهل العلم , والمعتمد الثاني ,
والمعنى: مرارًا - تكرارًا - مرة بعد مرة - مرات - كرات.
واستدلوا له من قرائن بالآيات وشواهد شعرية.
قلتُ: وهو مستقيم مع مذهب أبي حنيفة تمامًا إذْ يرى أن أقل الجمع اثنان.
والله الموفق.
(يُتْبَعُ)