فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 19376 من 36878

ـ [محمد عبد العزيز محمد] ــــــــ [07 - 04 - 2009, 01:04 م] ـ

السلام عليكم

ما الاستفهامية: أود أن أعرف أمعرفة هي أم نكرة؟ أيسأل بها عن المعرفة أم النكرة؟

ـ [ابو روان العراقي] ــــــــ [07 - 04 - 2009, 05:51 م] ـ

السلام عليكم

بالنسبة للسؤال الاول هي معرفة لانها تعرب في محل رفع مبتدأ

والله اعلى واعلم

ـ [ابن القاضي] ــــــــ [07 - 04 - 2009, 08:17 م] ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

المعارف ست، وغيرها نكرة، فأسماء الاستفهام كلها نكرة، ويستفهم بها عن المعارف والنكرات.

ـ [أبو عمار الكوفى] ــــــــ [08 - 04 - 2009, 03:49 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

قال ابن هشام - رحمه الله في المغني عند الكلام على أنواع"ما":

الثالث: أن تكون نكرة مضمنة معنى الحرف، وهي نوعان، ثم ذكر منهما: الاستفهامية، ومعناها: أي شيء، ثم مثل بقوله تعالى: {مَا هِي} {ما لونُها} . انتهى.

أما عن الاستفهام بها: فيطلب بها:

1 -إيضاح الاسم: ما العسجد؟ {وما ربُّ العالَمِين} .

2 -بيان حقيقة المسمَّى (ماهيَّته وجوهره) : ما الشمس؟ {ما هذه التَّماثيلُ التِي أنتم لَها عَاكفُون} .

3 -بيان الصفة (الأحوال الخاصة أو العامة) : ما صديقك. فيقال: سمين أو نحيف مثلًا.

والله أعلم.

ــــــــــــــــــــــــ

الكوفي.

ـ [محمد عبد العزيز محمد] ــــــــ [09 - 04 - 2009, 04:42 م] ـ

السلام عليكم

بارك الله فيكم جميعا: إخوتي: أبو روان ابن القاضي أبو عمار

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت