فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 01:34 ص] ـ
السلام عليكم:
من لها ويعرب ما بين الأقواس:
الحب ثلاثة أنواع:
(حب علاقة وحب تملاق وحب هو القتل)
ـ [أبو أسيد] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 02:05 ص] ـ
أرى فيها وجهين
الوجه الأول:
حب: بدل من ثلاثة مرفوع وهو مضاف
علاقة: مضاف إليه مجرور
و: حرف عطف
حب: اسم مععطوف مرفوع وهو مضاف وتملاق مضاف إليه مجرور
والوجه الثاني: خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو) وهو مضاف وعلاقة مضاف إليه مجرور
و: حرف عطف
حب تملاق: أيضا خبر لمبتدأ محذوف والجملة معطوفة على ماقبلها
ـ [شذور الذهب.] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 05:18 ص] ـ
السلام عليكم:
من لها ويعرب ما بين الأقواس:
الحب ثلاثة أنواع:
(حب علاقة وحب تملاق وحب هو القتل)
ما لمحير يا رجل؟
ـ [ابن القاضي] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 08:46 ص] ـ
ما لمحير يا رجل؟
{كذلك كنتم من قبل فمنّ الله عليكم}
ـ [أبو عمار الكوفى] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 09:43 ص] ـ
نعم أخي الحبيب ابن القاضي، كلنا ذلك الرجل!!
الحمد لله أن منَّ علينا
ـ [السلفي1] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 01:23 م] ـ
ما لمحير يا رجل؟
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
اللطف في الرد مطلبٌ شرعيُّ , وكون الإنسان يستعمل كلمات لا تليق إلاَ بالكبار أمر منفر عنه ,
فلكل سؤال وقعٌ في نفس صاحبه , وقد تستغلق المسائلة على صاحبها , وهي من أسهل المسائل , وهي في مقدور المبتدئ في طلب العلم , وصاحبها من فحول العلم ,وهذا أمر تَعُج به سير أئمة العلم , وواقع علميّ وجدناه مع كبار شيوخنا , ولولا أني أخشى الإطالة المانعة من القراءة , لسردتُ الكثير من الأدلة ,
لكن على المسلم أن يعرف حجمه , لينتقي ما يلائمه من العبارات والمصطلحات , فلا يليق بمبتدئ في علم الحديث مثلًا أن يقول: وهذا الحديث لم يصح عندي أو لم أقف له على سند أو في القلب منه شئٌ , فهذه عبارات الكبار, والله المستعان وعليه التكلان ,
والله تعالى أعلم ,
ـ [السلفي1] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 01:30 م] ـ
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
أخي وحبيبي أبو أسيد , وفقه الله تعالى , ورفع أجره , ونفع به ,
إليك من حبي وتقديري , وإعزازًا لمكانتكم ,
قولك:"أرى فيها وجهان", ليتك أيها اللغوي الكريم تعيد النظر فيها.
أخوك ومحبك ,
والله الموفق ,
ولقد أحسن أبو أسيد الإعراب , وأحسن من تابعاه ,
ـ [السلفي1] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 01:33 م] ـ
نعم أخي الحبيب ابن القاضي، كلنا ذلك الرجل!!
الحمد لله أن منَّ علينا
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
لقد أحسنت , أبا عمار , وأحسن أخوك ابن القاضي ,
والله الموفق ,
ـ [السلفي1] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 01:36 م] ـ
السلام عليكم:
من لها ويعرب ما بين الأقواس:
الحب ثلاثة أنواع:
(حب علاقة وحب تملاق وحب هو القتل)
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
لا يضير المسلم الطالب للحق أن تستغلق عليه مسائلةٌ , من سعته علمه وإعمال نظره وفكره فيها , وهذا أمر معلوم , ومستقر عند أهل العلم , ولا إشكال فيه ,
والله الموفق ,
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 01:45 م] ـ
السلام عليكم
كم تعجبني أيّها السلفي!
جعلني الله وإيّاك خير خلف لخير سلف
ـ [شذور الذهب.] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 02:26 م] ـ
أستغفر الله وأتوب إليه , أستغفر الله وأتوب إليه , أستغفر الله وأتوب إليه.
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني , اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطئي وعمدي , وكل ذلك عندي , ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين , لا إله إلا أنت , رب لا تكلني إلى نفسي طرفةَ عين ولا أقل من ذلك , رب لا تجعل في قلبي غلا للذين آمنوا , واغفر لي ربي إنك رؤوف رحيم , اللهم تب علي , اللهم تب علي , اللهم تب علي.
جزاكم الله خيرا أيها الأحبة , ونصائحكم تاج على رأسي , وهكذا يجب على كل مسلم , أن يذكر أخاه , فالمؤمن مرآة أخيه.
لله دركم يا أبناء الفصيح إداريين وأعضاءً.
المسرف على نفسه / خالد بن سالم باوزير
ـ [شذور الذهب.] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 02:28 م] ـ
{كذلك كنتم من قبل فمنّ الله عليكم}
صدقتَ والله أخي ابنَ القاضي , جعلك اللهُ قاضيًا بالحق دائما.
ـ [شذور الذهب.] ــــــــ [17 - 04 - 2009, 02:30 م] ـ
بسم الله ,
قلتُ: وبالله تعالى التوفيق والسداد ,
اللطف في الرد مطلبٌ شرعيُّ , وكون الإنسان يستعمل كلمات لا تليق إلاَ بالكبار أمر منفر عنه ,
فلكل سؤال وقعٌ في نفس صاحبه , وقد تستغلق المسائلة على صاحبها , وهي من أسهل المسائل , وهي في مقدور المبتدئ في طلب العلم , وصاحبها من فحول العلم ,وهذا أمر تَعُج به سير أئمة العلم , وواقع علميّ وجدناه مع كبار شيوخنا , ولولا أني أخشى الإطالة المانعة من القراءة , لسردتُ الكثير من الأدلة ,
لكن على المسلم أن يعرف حجمه , لينتقي ما يلائمه من العبارات والمصطلحات , فلا يليق بمبتدئ في علم الحديث مثلًا أن يقول: وهذا الحديث لم يصح عندي أو لم أقف له على سند أو في القلب منه شئٌ , فهذه عبارات الكبار, والله المستعان وعليه التكلان ,
والله تعالى أعلم ,
لله درك يا من أحسبه خير خلف لخير سلف , لا حُرمتُ نصائحَك وتوجيهاتِك.
(يُتْبَعُ)