فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 2965 من 36878

ـ [حنين] ــــــــ [06 - 07 - 2005, 08:08 ص] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل ضبطي للأبيات صحيح؟

وَلَقَدْ عَلِمْتُ بِأَنَّ دِينَ مُحَمَّدٍ * مِنْ خَيْرِ أَدْيَانِ البَرِيَّةِ دِينَا

لَوْلاَ المَلامَةُ أَو حَذَارِ مَسَبَّةٍ * لَوَجَدْتَني سَمْحًا بِذَاكَ مُبِينَا

حذارُ أم حذارِ؟

ـ [يعقوب] ــــــــ [06 - 07 - 2005, 12:35 م] ـ

السلام عليكم

حذارُ (مضمومة) لأنها معطوفة على المبتدأ (الملامةُ) ، وتجدين بعد (لولا) دائما مبتدأ. أما (أو) فهي حرف عطف.

شكرا

ـ [هيثم محمد] ــــــــ [06 - 07 - 2005, 10:33 م] ـ

لقد اللام هنا هى لام التوكيد وتكون مكسورة لِقدْ

ولكن أكثر ما لفت إنتباهى كلمة (بأن) هل الباء زائدة و (أن) المخففة من الثقيلة؟ أعتقد ذلك

ـ [حنين] ــــــــ [10 - 07 - 2005, 02:51 ص] ـ

جزاكما الله خيرًا.

هل من الممكن أن تكون كلمة (حذار) مجرورة لكونها أصلًا (حذاري) ؟

ـ [يعقوب] ــــــــ [11 - 07 - 2005, 10:20 ص] ـ

السلام عليكم

لا يمكن ل (حذار) أن تكون مجرورة لأنه لا يوجد شيء يجرها.

ولا يمكن اعتبارها مجزومة على أساس أنها فعل أمر علامة بنائه حذف حرف العلة لأنك ذاك يفسد المعنى

قهو يقول بأنه لولا الملامة و الخوف من مسبة، لكان جاهر بأن دين محمد من خبر أديان البرية، هلى الأقل هذا ما فهمت.

شكرا

ـ [د. خالد الشبل] ــــــــ [11 - 07 - 2005, 09:30 م] ـ

ابن مالك - رحمه الله - قال في أبنية المصادر:

لفاعَلَ الفِعالُ والمُفاعَلهْ

وقال في مصادر ما زاد على الثلاثي في اللامية:

لِفاعَلَ اجعلْ فِعالًا أو مُفاعَلةً

كجاهد جِهادًا ومُجاهَدة. فالحِذارُ مصدر بمعنى المُحاذَرة، فيكون:

لولا الملامةُ أو حِذارُ مسبةٍ

ـ [حنين] ــــــــ [16 - 07 - 2005, 01:51 م] ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرًا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت