ـ [نبراس] ــــــــ [11 - 10 - 2004, 03:41 ص] ـ
فعش واحدا أو صل أخاك فإنه 00 مقارف ذنب مرة ومجانبه
مانوع الفاء في (فعش , فإنه)
وهل تعرب (مرة) : مفعول مطلق.
ـ [الأمل الجديد] ــــــــ [11 - 10 - 2004, 03:06 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أراها هنا وفي كلا الموضعين فاء الاستئنافية
والله أعلم
مع تقديري
الأمل
ـ [حازم] ــــــــ [13 - 10 - 2004, 01:39 م] ـ
إذا كُنتَ في كُلِّ الأمورِ مُعاتِبًا & صَديقَكَ لم تَلقَ الذي لا تُعاتِبُهْ
فَعِشْ واحِدًا أوْ صِلْ أخاكَ فإنَّهُ & مُقارِفُ ذَنبٍ مَرَّةً ومُجانِبُهْ
إذا أنتَ لم تَشْرَبْ مِرارًا على القَذَى & ظَمِئْتَ، وأيُّ الناسِ تَصفو مَشارِبُهْ
الأخ الفاضل /"نبراس"
سَلِم ذوقك في اختيار المعاني الجميلة، والحِكَم الجليلة، زادك الله علمًا.
بدايةً، أشكر الأخت الفاضلة"الأمل الجديد"على مشاركتها الرائعة، زادها اللهُ من فضله.
"فَعِشْ واحِدًا أوْ صِلْ أخاكَ فإنَّهُ"
لعلِّي أنظر إلى الفاءات نظرة أخرى:
الفاء في كلمة: فَعش": هي الفاء الفصيحة"
وفي كلمة"فإنه"أرَى أنها تعليلية، والله أعلم.
"مُقارِفُ ذَنبٍ مَرَّةً ومُجانِبُهْ"
إعراب"مرةً"، فيها قولان:
القول الأول: منصوب على الظرفية الزمانية.
قال أبو علي الفارسيُّ: هي منصوبة على الظَّرفِيَّة في نحو"سافرتُ مرَّةً".
القول الثاني: نائب عن المصدر.
والله أعلم
وللجميع خالص التحية